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修行四圣谛 (2017-12-28 20:24:52)

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发表于 2018-1-10 16:22:30 | 显示全部楼层 |阅读模式
他应该这样,她应该那样,
事情应该这样,事情应该那样……
人们用这样的念头指着别人,
却伤害着自己。


就好像你举起鞭子试图抽打别人,
鞭影落在他人身上,
而实际的鞭子却落在自己身上一样,
你处在一个严重的错觉里。


就好像你拿起绳索试图去套一头牲口,
企图拉着牲口往你认为的方向行走,
然而绳索却套在了自己的脖子上,
你在令自己窒息,挣扎。


“那副画挂歪了,你应该挂正……”
“你应该行动麻利些……”
“你做事应该认真些……”
“你/他应该,你/他应该,你/他应该……”


似乎别人或世界总是不能令你满意,
你用自己的信念将自己伤害却不知道。
你看不到事物的清净本然,
看不到自己内在跑来跑去并影响自己的念头。


事物总是完好,他人总是完美,
是自己的心创造了不完美和不完好,
因为你看不到存在的清净本然,
因为你看不见自己内在绑架自己的信念。


所以你白白让自己受苦,却嫁祸于人。
对自己内在的运作,自己受苦的根源,
乃至自己正在受苦的现象一无所知……
这就是无明,佛陀所称为的无明。


佛陀给这个世界的第一份指导是四圣谛,
然而这四圣谛被多少修行人忽略掉?
我们看不出四圣谛的重要!
但四圣谛才是我们第一珍重的瑰宝。


“知道苦”
“知道苦产生过程”
“知道苦的发展变化”
“知道苦在你内在划过的痕迹,知道苦灭去在你内在留下的空间”


佛陀的一切教法围绕四圣谛而展开,
我们怎能忘记或忽略四圣谛呢。
回到四圣谛,修行四圣谛……
从这里出发,开始正修行。


一件东西弄坏了,
每当你看到那弄坏的东西心里都难受,
然而那件东西只是清净本然,
是你内心“坏”或“应该怎样的概念”让你受苦。


来,如是看到苦,如是看到苦的原因,
如是看到清净本然的事物,
如是看到自己内在影响自己的信念和念头……
如是修行四圣谛!


修行四圣谛:保持对苦的知道,
保持对苦真正的原因知道,
保持对苦的实质知道,
保持对事物清净本然的本来面目知道!


苦是心的痉挛、变形和不自然状态;
苦的原因是心的无明和它在无明状态下
产生的那些应该、不应该的反对存在本来面目的念头或信念;
苦的实质是虚妄的心理故事和觉受。


宇宙本没有苦,
苦只存在于一个地方:人类心里。
它像梦一样,
是人们的一种噩梦状态。


若能见到事物的清净本然,
便能知道苦的起源和实质,
便能让苦像风扬起沙子一般,
最终,让风止,沙寂。


修行四圣谛!


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