日志
- 置顶 ·分享 隆波田动中禅2012年四月份禅修课程讯息
- 隆波田动中禅 2012年四月份禅修课程讯息 动中禅是毗婆舍那（内观）的一种。内观就是往内观察自己的身心实相。动中禅传自泰国，属于南传内观修法之一。练习时透过规律而重复的手部动作，并配合经行，培养出强大的觉性，在行、住、坐、卧中，对自己的一举一动以及念头都 ...
- 置顶 ·分享 动中禅的LOGO
- 请注意隆波田动中禅的LOGO，是断掉的绳子，绳子代表烦恼和苦。它提示我们修行是要做什么，不是为了心想事成，而是要把想要心想事成的愿望断掉。但是隆波田自己说，向他求法的人之中，只有10%到15%的人能够领会他的教法。并不是因为他的教法有多深奥艰难，而是因为多数的佛教徒仍然只对福报——令生活变得更 ...
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- 动中禅的原理 动中禅的原理，是依据佛陀在《大念住经》中所说的： 「比丘于行时，了知：我在行。 于住时，了知：我在住。 于坐时，了知：我在坐。 于卧时，了知：我在卧。 此身 ...
- 置顶 ·分享 岩松老师在12月份动中禅课程上的小参问答（二）
- 岩松老师在12月份动中禅课程上的小参问答（二） 25 问：我今天差不多做了一天的“原地经行”。我也感觉腰比较疲惫，就躺着放松休息了一下，感觉好很多。在这个过程当中，感觉身体不舒服，是坚持那个不舒服，还是可以休息一下，让自己更舒服一些？ 答：这个问题问的非常好。修 ...
- 置顶 ·分享 空海开示--- 关键的2012年 高雄朝元寺
- http://www.tudou.com/programs/view/GCnYRDOJBhg/ 如果连接不过来（汗，不会弄。），请点击原音频的地址吧。 原音频地址是： http://www.tudou.com/programs/view/GCnYRDOJBhg/
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- 动中禅禅修体验（一） http://blog.sina.com.cn/s/blog_4ca9f30f010090p6.html 动中禅禅修体验（二） http://blog.sina.com.cn/s/blog_4ca9f30f0100nlud.html 动中禅禅修体验（三） http://blog.sina.com.cn/s/blog_4ca9f30f0100s6m1.html
- 分享 动中禅是毗婆舍那（内观）的一种
- 动中禅是毗婆舍那（内观）的一种。内观就是往内观察自己的身心实相。动中禅的练习是透过规律而重复的手部动作，并配合经行，培养出强大的觉性，在行、住、坐、卧中，对自己的一举一动以及念头都能历历分明，体验身心的生灭变化，由此灭除内心的执着与烦恼，最后超越生死的束缚，得到真正的自在。
- 分享 隆波田动中禅觉知指南—心的把戏
- 这方法不会看见什么，见鬼、见神、见佛像、见到水晶球，乃至见到佛陀都是不正确的。那是因为我们的心游离出去的结果。因为我们看不清念头，因此心在造作，念头一直在繁衍。之所以心一直在造作，那是因为我们没有看见“念头的源头”。 我们这颗心极快，看不见念头的生起。念头一 ...
- 分享 隆波田动中禅觉知指南—观照妄念
- 看念头是很重要的，是被大多数人所忽略的事情。念头一起，我们便开始批判或评论它。这表示我们“陷入”妄念里而非“断”妄念。虽然我们知道，但还是“陷入”了妄念，而不知道要“观照”妄念。当我们陷入妄念，就造作出有模有样的事物，这造作就叫作有为法。 如果我们静坐而没有任何身体的动作，妄念一起就很容 ...
- 分享 隆波田动中禅觉知指南—念头
- 有两种念头。第一种是剎那生灭的妄念，它带来的是贪、瞋、痴。第二种是我们做主的念头，它不会引生贪、瞋、痴，因为是带着觉性和智慧去想的。 练习这种方法，不要试图压抑念头。让念头自然地出现，念头越多，觉性会愈强。有些人讨厌妄念，怕妄念使 ...
- 分享 隆波田动中禅觉知指南—灭苦
- 当我看见、知道、明白“此”时，领会到“哦！世尊只剃一次发。”并非指真正的剃头发，而是指“此”，是指“此”已经被割断而分离了。就如同我们身体内的每一滴血会全部回流；就像（在两柱间）紧绷的一根绳子，如果在中间截断它，它将完全弹回两边的柱子上，回归到本来。 就是如此。 当我们领悟、见证到这种状 ...
- 分享 隆波田动中禅觉知指南—真正的智慧
- 用“毗婆舍那智慧”去知道、去看见，叫做“真正的智慧”。这种智慧就像车、船等交通工具一样，运载着我们轻松地有次第地抵达这些层次。 一旦抵达最后层次时，智慧自然会生起。当我到达这境界时，领悟了“世尊只剃一次发”的真正含义。我“看见”了，“知道”了，“证悟”了，“拥有”了。 （注：当悉达多太子 ...
- 分享 隆波田动中禅觉知指南—正道
- 从前，心在黑暗中，不认识“正道”。当我们能及时知道念头时，心将会变得光明。这光并不是肉眼可见的外界之光。心将变得越来越光明，越来越轻松自在。它称之为“慧眼”，也就是“毗婆舍那”智慧的生起。 我们应继续练习手部动作或者经行，可以速度快一些，也可以慢一些， ...
- 分享 隆波田动中禅觉知指南—涅槃的起点
- 假定有一百个念头生起，最开始我们只能觉知到一个；接下来有一百个念头，我们能觉知到十个；再接下来有一百个念头，我们能觉知二十个，剩下八十个。我们继续练习，当我们能觉知到八十个时候，就剩下二十个了。此时我们要精进用功，能觉知到九十个的时候，就剩下十个了；能觉知到九十五个的时候，念头一起就能及时知 ...
- 分享 隆波田动中禅觉知指南—坚持不懈
- 如果念头来得凶猛，我们必须用力握拳、用力握拳、用力握拳。或者用其他的方法，一定要用力。如果动作够强够重，念头便自动停止。 要多多练习，常常练习。当念头一起，就能马上知道。正如我常告诉你们的那样，有一把椅子和两个人，其中的一个人坐到了椅子上，另一个人就坐不上去了。就是这样，当觉性快过念头时 ...
对不起，请原谅，谢谢你，我爱你。