第一种是没有觉知的定，好像是砖石一样，叫做“无慧的定”或“无明的定”。

　　第二种是带着觉知，它也许不该叫定而应称为“觉”。这种定是一种没有贪、嗔、痴的定，没有无明的定，没有不觉的定。不管你叫它甚么，都只是文字。

　　带着觉知的定，意味着我们不需其它的东西。我们不再寻师、求法或找道场。这种带着觉知的定意味着寂灭。

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