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步向内心安宁(一)

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发表于 2010-9-4 22:07:49 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 迷茫 于 2010-9-4 22:12 编辑

在我生命早年,曾得到两个相当重要的启示:第一我发现赚钱是容易的;第二,赚了钱却作无谓的花费是完全没有意义的。在当时我就已知道这不是我来人世间的本意,但那时候(已有很多年前)我也并不清楚自己到这儿的目的究竟何在?由于内心深处迫切地渴望追寻有意义的生活,加上经过整夜在树林中漫步深思之后,使我在灵性上得到一个如今看来十分具有关键性的转变。我开始毫无保留,完全奉献我的生命,将它用于从事利益他人的志业。我希望你明白,这是一个不能退转的地点。从那之后,你将永远不能回复以前纯然自私自利的生活方式。

开始为能「给」多少而活

这个改变带领我进入生命的第二个阶段。我开始为能「给」多少而活,不再为能「得」多少而活,这使我走入一个崭新的而美好的世界。我的生命开始变得有意义,上天也为我身体健康而祈福,使我不再有任何头痛及感冒的毛病(而大部份的疾病实在也是心理因素所引起的)。由那时起,我清楚明白自已的使命是要为和平而努力。这里所指的和平是全面的,包括国际之间、团体之间与个人之间的和平,而最最重要的是每一个人心中内在的详和与安宁。不过,愿意奉献自己的生命和实际去奉献自己的生命仍然有很大的区分。对我来说,这中间尚需经过十五年努力去准备和内心不断地追寻。

攀登生命绝美的峰顶

这段时期,我渐渐认识到心理学家所谓的「自我」和「大我」。我开始了解这两者之间的关系就好比有两个我,或两个天性,甚或两个彼此持有完全不同看法的意志,因为这两个看法南辕北辙,使我在这段期间饱受挣扎,深深感觉到当两个我持有不同见解时的痛苦。我的情绪起伏不定,忽高忽低,有如高山深谷,许多的山谷连延,但就在这一连串的挣扎之间,我出其不意地攀登到绝美的峰顶,那是我第一次体会到内心安宁的滋味。那是浑然忘我的体会,与有情众生合而为一,与天地万物融为一体。从那以后,我不曾真正感受到被隔离的孤寂。我可以一再地回到这美丽的峰顶,并且一次比一次驻足更久,只偶尔离开片刻。直到有天清晨醒来,我清清楚楚知道自己永远不会再跌到山谷底了!我个人的挣扎终于到此结束,成功地奉献我的生命,寻找到内心的安宁。这又是一个无法退转的旅程起点。我再也不会陷入挣扎之境,因为所有正确的选择都将发自内心,丝毫没有勉强,根本毋须挣扎。

生命进行到此尚有发展的余地。在我进入生命的第三个阶段时仍有长足的进步,但这好比生命拼图的主要图形已成定案,清楚明白不会改变,只差边缘的部份有待继续添加完成。你免不了会走到成长的极限,但发展的过程是相当和谐的。身心总好像充满爱、和平与喜悦,为种种美好的感觉所围绕,有如处在一个备受护持的环境中,内心如如不动,帮助你面对所有必须面对的处境。

这个世界也许对你冷眼旁观,认为你正面临着天大的考验,但内在的机智却源源不绝,帮助你轻易地渡服难关。没有任何事能难倒你,周遭笼罩着自在与安详的气氛,对任何事不再强求,生命显得丰盛而美好,但绝不会繁琐,不带有压力。这是我学到的一个很重要的事:如果你的生命与你在人生图案中的角色一致,同时,遵守主宰宇宙的规则,那么你的生命将会是丰盛而不吃力的。如果感到吃力,多半是因为你所做的远超过你该做的,超过你在整个事情的企划中所分配到的工作。

如今,生活是为了要「付出」而不是「得到」。当你全心全意地付出时,将不难发现与「没有付出就没有收获」同样的道理是「有给予,就无法避免要接受」。包括像健康快乐、内在的安宁等等最美好的事情都会得到。你会感觉到自己有无穷的精力,像空气一样取之不尽用之不竭,就好像跟宇宙能的源头搭上了线,通上了电。

现在你的生命完全自主,不再受「自我」的控制。自我是受身心的欲望所控制,譬如身体希望追求舒适与方便、心中有所要求、情绪上突来的激动等等。事实上,身心和情绪都受制于更高的天性,好比我可以跟我的身体说:「躺到那水泥地上去睡觉。」它会听从;我可以对我的心说:「抛开旁骛,专心做眼前的工作。」它也会遵从;我可以对我的情绪说:「即使面对最坏的情况,也要保持冷静。」它渐渐会安静下来。这是完全不同的生活方式。哲学家索洛(Thoreau)曾写道:「如果一个人不跟他的同伴同步,也许是因为他听到了另一个鼓手的鼓声。」现在你就在跟随着不同的鼓手,让更高的天性来指引你,不再降低生活的步调。

步行,直到世界和平

一直到一九五三年那年,听从更高的宇宙自然法则之后,我才得到指引,受到召唤,给予鼓励,开始了我为世界和平所做的朝圣之旅。这是完全以传统的方式,不断虔诚的祈祷、诚心诚意步行的一种方式,也是一个接触人群最好的机会。我穿了一件有字的背心,方便与人结缘,背心前面写着「和平的朝圣者」,我认为它如今已取代我原来的名字,它强调着我的使命而不是我个人。背心后面则写着「为世界和平而步行二万五千英哩」。背心的用意是在接引别人,当我走在高速公路旁或市区内时,不断会有人因为好奇而来接近我,那时我就有机会和他们谈谈和平的意义。

我以身无分文的朝圣者走完二万五千英哩的路,所拥有的仅是身上所穿的和口袋里能装的。我不属于任何组织。我说过我将不停地走,直到有人给予疗护才休息,将连续断食直到有人给予我食物才复食,将不断流浪直到人类学会和平之道才安定。我可以真实地告诉你,在旅途中虽不曾真正要求过什么,却得到所需的一切,这证明人的本质多么善良。

我随时带着和平的信息:和平之道该是「以善制恶,让真理克服虚伪,用爱心化解仇恨」,信息本身并不新奇,重要是在于如何将它实践。它的实践不仅在国际情势上是如此,在个人情况中也是如此。我认为导致目前世界局势如此动荡不安,是由于个人内心不成熟的反映。如果我们都是成熟和睦的人,战争将不成问题,因为它根本不可能发生。

我们每个人都可以为和平贡献一份力量,从目前的处境开始,从自已内心做起。一旦自己生活中充满和谐,自然就能将它反映到外在的情况中。事实上,我认为人们对「生存」的渴望,往往会促成某种局促不安的和平假像,反而需要更深的内在觉醒来使它持续。我认为当我们发现核子能的时候,就进入了新时代,这个新时代需要注入新的生命,来使我们提升到达更高的理解层次,帮助我们面对新时代的问题。所以大多数我都把主题放在以内在和平做为达到世界和平的第一步。

真正面对生命的呼唤

当我谈这些寻求内在安宁的步骤时,我是以整体的构想来说的,至于步骤的多少并没有固定,它们可增可减,只是方便解说这个题目的方式而已。重要的是,这些步骤没有一定的次序,一个人的第一步,也许是另一个人的最后一步,所以你可以从最容易的步骤开始,当你走了几步之后,接下来的步子会更容易走。在这方面,我们可以互相分享心得。你们之中,也许没有人会像我这样步行朝圣,而我也不打算激发你们步行朝圣的意愿,但从生活中寻获和谐的经验是可以彼此分享的。我猜想当你听到我所提供的这些步骤时,你或许会认出有些是你已经走过的。

首先我要提出我自己必经的一些准备,第一个准备工作是对生命持有正确的态度。要面对生命,不要逃避,不要追求虚荣,停留在生活表面的泡沫幻影之中。如今有上百万的人选择这种生活方式,他们永远无法找到任何有意义的事物。只有愿意正直、果决去面对生命,并深入生命精髓的人,才可以找到它的实体和真理,这正是我们现在所要做的事。

当生命中出现困难与考验时,最重要的是在于如何抱持有意义的态度来面对它。如果你能看到问题的全貌,如果你知道整个故事的始未,你就会觉醒到生命中没有一个困难不具有它存在的意义,没有一个考验不能有助于内心的成长。当你看清楚这点,就会发现困难其实是机会的另一个面貌。反之,如你不能勇敢面对问题时,就只好漂流过一生,内心得不到成长。只有依寻高智慧的光来解决问题时,我们才能获得内在的成长。共同的问题需要大家共同来解决,只要有一个人逃避他份内的责任,就没有人能获得内心真正的平静。所以像解除世界武装和促进世界和平这些共同的问题,需要每个人一起来解决。让我们共同来思考这些问题,来谈论这些问题,并寻求这些问题的答案。

相信什么就全力以赴

第二个准备工作是调整我们的生活,使它与宇宙的法则协调一致。造物主不仅创造了宇宙万物和有情众生,也同时创造了运行万物众生的法则。在物质界和精神界都靠这些法则来管制人类的行为。我们如果能了解它,使生活行为与这些法则相互和谐,我们的生活就会和谐。如果我们不遵行它,就会给自己带来困难,而成为自己最坏的敌人,如果是出于无知导致的不和谐,或许会使我们受一些苦,但如果是明知故犯,那会受很大的苦。我认出这些法规都是大家耳熟能详、深信不疑的,仅需我们去彻底实践而已。

所以我开始忙于一个有趣且有意义的计划,就是去实践所有我所相信的善事。我并没有妄想自己能一次全部做到,但如果我做了明知不该做的事,我会立刻停止,并设法尽快将它舍弃。这是一种比较容易的方法,如果拖拖拉拉,慢慢停止,那将是漫长又痛苦的。同时我如果没有去做该做的事,就会忙着去做它。通常都要花上好一段时间去生活,才能将信仰落实,这当然是可能的。但现在只要我相信什么,就会全力以赴,将它在生活中实践出来,否则就显得毫无意义。当我跟随已有的最高的智能之光时,我发现其它的光也都能给予我,一旦实践已有的光,就能接纳其它更多的光!这方法对谁都一样适用,而这些正是我们可以共同研讨的。

自己特定的位置与角色

第三个准备工作则是每个人所特有的,因为每一个人在宇宙生命的图案中都有他特定的位置与角色。如果你还不清楚自己的角色,我建议你试着以接纳的心从寂静中去寻求。我以往是在美丽的大自然中漫步,保持静默与开放接纳的态度,美好的灵感就会源源不绝的涌现。你会逐步去做一些你认为该做的善事,即使在开始时只是一些微不足道的小事,但你已开始在扮演宇宙生命图案中属于你自已的角色。在你生命中,这成为你最重要的事,其它世俗人出于习惯所追求的名利,完全是表面的、肤浅的,对你来说,已经微不足道。

有些人明知这些,却不去奉行,这是很可悲的。我记得有一次当我走在高速公路旁时,有位开了一部高级车子的男士停下来对我说:「能实践自己的使命是多么好的事情啊!」我回答他说:「我认为每一个人都应该去做自己觉得是对的事情。」他接着告诉我他真正想做的事,而那正是一件极需要去做的好事。我听了之后,也跟着兴奋起来,想必他已经在着手进行,我说:「那真是好极了!现在进行得如何呢?」他居然回答我说:「唉!我没办法做!因为那样的事情是赚不到什么钱!」我永远忘不了他是多么的不开心。但是你知道,在这物欲横流的时代,我们都在用错误的标准来衡量一个人是否成功,我们用金钱和物质来衡量,但这些并不能带给他快乐和自在。如果你已知道却仍无法做到,你确实是会感到非常不快乐的。

觉得自己不缺什么

还有第四个准备工作,那就是将生活简单化,使得内在和外在的幸福、精神和物质的幸福,从你的生活中取得和谐。这对我来说相当容易。就在我将生命贡献于利益他人服务众生之后,我觉得只要世上还有人得不到他基本的需求时,我就无法再去接受超过需要之外的任何东西。这使我将生活所需降到最低的水平,我起先以为这样做会有困难,会受一些苦,但我显然是估计错误。现在我所拥有的尽是身上穿的和袋里装的,我不觉得自已缺少什么,对我而言,我所想要的和我所必要的是完全相同,所以你不可能给我任何我不需要的东西。

我发现这样一个伟大的真理──「不需要的财产只会成为多余的负担」。我倒不是说我们每一个人的需要是一样的,你的需要很可能比我大许多,好比你有个家庭,为了孩子,你当然需要有个稳定的家庭中心。但我的确知道,任何超出基本需求的财产,都很可能成为你将来的负担。

简化的生活为我带来极大的自由空间,在我开始感受到这种自由之后,我发现内在和外在的幸福生活充满和谐。为了个人的生活,也为了整个社会的生活,我必需在此特别提出这种和谐的重要性。如今这个世界正处在一个极度不和谐的状态,人们完全着重于物质生活的发展,以致于当核子能被发现的时候,我们会将它放在炸弹里,用它来杀人致命,这是因为我们内在的健康远不及外在的幸福。将来正确的研究方向应该放在内在灵性的追求,只有这样才有可能让我们把两者带到谐调点,也只有如此我们才能善于利用已经开发的外在幸福资源。

净化身体、净化意念

除了以上四个准备工作之外,我发现还有一些净化自己的工作要做。第一个最简单易行,那就是身体的净化。这与生活习惯有关:你吃的明智吗?是为了活着而吃吗?我认识一些人是为吃而活着的。你知道什么该停下来不吃而适时断食?这是一个很重要的概念需要知道。同时你有明智的睡眠习惯吗?我尽量早睡以便有充足的睡眠。你是否吸收足够的阳光和新鲜空气?多运动与大自然常接触?你也许会想这应该是人们第一个愿意去做的,但以我的经验发现人们往往到最后才去做它,因为这牵涉到将坏习惯戒除,这正是我们紧抓着不肯放的。

第二个净化是意念的净化,它的重要性,自不待言。如果你知道意念的威力有多么大,就永远不会让不好的念头兴起。当它是正面时,会对善念产生极大的影响,而当它是负面时,也的确会使人致病。

我记起一位六十五岁的男士,当初刚认识他时,他有慢性病的迹象。从跟他的谈话中我也可以感觉到在他生命中曾有过甚深的怨恨,只是初步看不出来而已。他和妻子及成长的儿女都相处甚欢,在小区里也和朋友们有谈有笑,但内心的怨恨依然存在,我发觉他怨恨的对象居然是早已死去的父亲,因为他父亲教育了他的兄弟,却没有教育他。一旦他能将怨恨从心中释放,久经的慢性病逐渐消除而终于痊愈。

如果你对任何人有半点怨恨之心或任何不好的念头,就必须尽快将它去除。因为这些念头只会伤害你自己,对别人产生不了作用。有句话说:「恨,会伤害怀恨之人,而不是被恨的对象。」光是去做正确的事,说该说的话是不够的,你必须还要有正念,这样生命才能达到和谐之境。

净化欲望、净化动机

第三个净化是欲望的净化。你贪求些什么?是否想要新衣服、生活享受、新家具或新车?如果你能知道并扮演起在整个生命构图中属于你的角色时,就能够要什么有什么,使欲望与生活一致。当你想到这些时,难道还会有其它事比它更值得去追求吗?

第四个净化是动机的净化。你做任何事情的动机是什么?如果纯粹只是贪心、自私或对自我荣耀的希求,我会建议你别去做那些事,做任何事,不要出于这样偏狭的动机。但这并不容易做到,因为我们做任何事情都可能有混合的动机在内,好的、坏的都混为一谈。好像商场上的生意人,他的动机未必崇高,但仍混杂有想要照顾自已家庭的动机,以及可能为他的小区谋福利的动机。

您假如是要寻找内心安宁,那您的动机就必须是付出,是以服务为宗旨的,它必须是给予而不是获得。我认识一位很好的建筑师,很显然建筑他相当在行,是他的正业,但是他的动机略有偏差,他只想赚更多的钱,超越别人的地位。他卖命地工作到身体不支而生病,就在那个时候我遇到了他。我让他为别人做一些小小的服务,跟他谈为别人服务所能换来的喜悦和满足,我知道一旦他体会到服务的喜悦之后,将无法再回到纯粹自利的生活方式,那以后我们保持通信约一段时间,在我朝圣第三年时,路过他住的城镇顺道去拜访他,他完全换了一个人,几乎都认不得他了!不过他仍是建筑师,他正在策划一个方案并跟我说:「你瞧,我之所以要这样来设计,是为了要配合他们的预算,然后再造在他们的土地上,便它看起来很不错!」他的动机是为了服务他所策划方案的人。他变得光彩夺目改头换面。他的妻子说他如今事业蒸蒸日上,因为连远地的人都来请他设计房子。 我遇到某些人,必须靠换新工作来改变他的生活,但我也遇到更多人,仅将动机改变,纯粹利益别人,就能使生活得到改善。

学习舍弃

为全人类谋福祉我们最后要做到的,就是学习舍弃。

一旦你能做到第一种舍弃,就已经找到内心的安宁,那就是要舍弃己见,去除我执。要做到这点,就要先避免去做不好的事,但千万不要刻意去压抑,当你想说或想做一件恶事的时候,你总也可以想出一件好的事情,你利用这个时机刻意把它扭转过来,用同样的能量来说或做那件好事,这个方法相当管用!

第二是要舍弃「孤立」的感受。我们往往因为感到孤立,而依主观来评断一切,把自己当成宇宙的中心,事实上,我们每个人都是全人类的一分子,我们没有办法完全遗世而独立,隔绝于其它同胞之外,我们也没有办法单单为自己寻得内心的安宁。
因此,唯有当你从那更高的角度去看,你才知道世间万物本为一体,愿意奉献己力为整体谋福祉时,才能真正找到内心的安宁;如果你的一切行事,都仅仅是为了自私的小我,这就好像一个细胞单独对抗所有其它的细胞一样,将造成极度的不和谐。一旦你开始为整体利益而努力,你就会发现,你和所有人类、家族都能和睦相处,这是一种轻松自在而又和谐自然的生活。
接着第三个要舍弃的,那就是舍弃所有贪恋的物质。东西有它们适当的地位,是让我们使用的,用它们是可以的,那是它们存在的理由,但如果超过了有用之处,你不需要它时,则要能舍弃它们,或是转让给需要的人,任何没有用的东西如果不能舍弃,它就会占有你,在这物质主义时代,很多人都反被财产所占有,而使我们失去了自由。

另外还有一种占有,就是人与人之间的占有。你不拥有任何人,不管你们之间多亲近,没有任何丈夫拥有他的妻子,没有任何妻子拥有他的丈夫,没有任何父母拥有他们的子女,当我们自以为拥有某人时,我们会自然而然地想去支使他们的生活,因而造成非常不和谐的情况,只有当我们认清我们不拥有任何人,每个人必须依自己内心的指引而生活时,我们才会停止支使别人,也才能和别人和睦相处。

活在此时此刻

最后要舍弃所有负面的情绪。人生在世,即使最好的人也会有的负面情绪──忧虑,忧虑与关心不同,关心能鼓励你尽一切能力去办好事情,而忧虑却是无意义地反复思维不能改变的事实;让我提供你一个方法,一般来说你很少为现在这一刻而忧虑,通常这是好的,你所忧虑的多半是早该忘了的过去或还没有实现的未来,我们经常跳过现在,而现在才是你能活的唯一时刻,如果不生活在现在,你永远都没有活的机会,如果你确实生活在此刻,你就不会忧虑,对我来说,每一刻都是为人服务的新机会。

最后一个关于负面情绪的看法曾经对我帮助甚大,也帮助了他人,那就是任何没有外在的物质、任何外在的东西,或任何人能伤害我们的内在──心灵。我认出我的心灵只能被我自己的错误行为所伤害,而这是我可以控制的;有时是被我错误的反应所伤害,这比较麻烦但我也能控制他们;或是该采取行动,却无动于衷的不采取行动,好比现在需要我采取行动的世界情况。当我认清所有这些,就会感到心灵多么自在,我就停止伤害我自己,现在如有人对我做出最凶恶的行为,我只有对这个不和谐的人产生最深的慈悲心,这个人心里有病,才会做出凶恶行为,我肯定不会以错误的反应、憎恨或气愤来伤害自己,你可以完全控制你心灵不被改变。任何时候只要你愿意,就能停止伤害自己。

这些是我要和你分享步向内心安宁的步骤,这些都不是新的说法,这是宇宙的真理,我仅是以日常的语气,将个人的体验说出来。一旦我们遵守管理这个宇宙的定律时,这定律将立刻增长好的事,任何违反这定律的事将不会持久,它本身就有毁灭的种子,每一个人都有善良的本性,让我们能遵守这些定律,我们无从选择的,因此何时能因遵守定律而得到内在和外在世界的和谐,完全在乎我们自己。

(取材自洛杉矶KPIK收音机广播)
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