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附体:心智的一种身份认同游戏 (2018-10-15 09:34:59)

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发表于 2018-10-17 10:47:08 | 显示全部楼层 |阅读模式
问:您如何看待附体?以及如果遇到身边有人附体,您会如何处理呢?您如何看待那些无形众生,比如各种仙,大仙,小仙,还有过世的亡灵等等。


对我而言,只要你认为你是谁、你是某某等,都是一种附体。无形无体的心智依附于一个虚假的、它创造的幻觉,就是附体。


如此来说,众生中不被附体者绝无仅有,人人皆被附体。不被附体者,诸佛菩萨,那些了悟空心的人,那些了悟无身份,或所有身份皆虚假的人。


我如何看待附体的人?某人认为我是某某大仙或我是谁谁亡灵,和某人认为我是张三、我是李四、我是医生、我是作家等一样,那是相同的情况。从某种意义上来说,附体是心智的一种游戏,只是头脑还并不了解这点。附体没有什么奥秘,那只是一种短暂的或长期的身份认同。


某人认为我是张三,这是长期的身份认同;某人认为我是某某大仙或某某亡灵,那是短暂的身份认同。短暂的身份认同,人们可以从中醒来,了知它的虚幻性;但长期的身份认同,却鲜有人从中醒来,认识到它的虚幻性。


如果说短暂的附体——暂时的身份认同是一种自限性疾病,那么,众生认为我是谁、我是什么的长期附体——永久性身份认同,就是一种持续一生的大病。当我们观察别人被附体时,却不了知自己正在被附体。因为我们附体的时间比他长,比他深。


我们正在被附体,却不认为自己在被附体,因为那虚假的命物占据我们太深太久了,以至于我们根本不曾怀疑它的真实虚假。那虚假的变成了主人,以至我们无望看见佛和瞭望到广阔无边的佛土。我们就是这样迷死于一个不存在的虚怪身上的。


不管短暂附体或长久附体,对于一位看清它本质的人而言,他允许。心智想进入某种身份,想通过某种管道释放或展现它的能量,他允许,他支持,他甚至鼓励。如果你认为你是张三,好吧,你是张三,张三此生的生命任务是什么呢?我支持、鼓励你达成它,完满它。如果你认为你某某仙、某某神、某某亡灵,好吧,你是某某仙、某某神、某某亡灵,那么你来此的目的是什么呢?……好好好,我支持你完成你的目的,达成你的目的。反正都是心智的游戏,我为什么不允许?我怕什么?我无所怕,你只是允许你完成你自己。协助你完满你自己,是我的任务,除此我没有任务。


对于众生,附体是一种正常事件。我是张三,我是李四,我是作家,我是一个悲伤的人,等等,这还不够,我还要是某仙、某神、某佛……好吧,如果你很喜欢往你的身上累加砖块,那就继续吧。反正那些不存在的石头无法真正让你荣耀,也不能把你真正压垮。就累加着玩吧。


无形的众生是我们心智的化现,它们缭绕我们内在的空间。如果你关于这世界的故事越多,它们的密度就越大。你越迷失,它们就越真实。你越认同,它们就越有力量。最终,它们就是你,占满你的整个空间。它们越占满你的空间,就越障碍你对那空间本身的了解,就像你越关注天上的繁星,你就越认识不到天空本身的存在、浩瀚和美丽,因为你迷失在那些星星上了。


同样地,如果你越关注那些内在无形的众生,你就越迷失于你内在的觉知——那生命觉体本身的存在、浩瀚和美丽——那佛土,那佛的存在。


了解你的全体,了解你内在的佛土,以及那佛土上的众生,了解心智对那些众生的附着或认同,了解你内在的世界,内在的秘密……清醒从了解开始,因了解而清醒。愿我们观察世间附体之事,来了解更大、更深刻的附体。有朝一日,我们真正不被所有附体之时,那是成佛作祖时,那是解脱自在。凡所有相皆虚妄,法身法性不可量,众人若能识法体,真假虚妄都妥当。大寂土上有事做,三界灵空任飞翔。众生都是佛来做,做遍众生佛原样。


一念行者 合十





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