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法师:以法为师 (2018-06-26 20:45:00)

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发表于 2018-7-30 18:01:13 | 显示全部楼层 |阅读模式

法师,就是以法为师的人。凡以法为师的人都是法师,无论他在家还是出家,剃不剃头,或披不披袈裟。


仅仅懂得一些佛法道理,那不是法师。即使会遍三藏十二部,拥有一海洋的佛法知识,也不是法师。


法师首先要看见法。不但要以法为师,还要时时体会自己就是法。是法,做法,活出法的特性,活出法清净本然的样子。


法有什么特性呢?法清净,法不染,法无相,法绝言语。法不涉人情,法无我,法随缘,法以不变应万变。


我有时也称自己为法师,但那不是一个身份,而是一种提醒。它提醒我:我就是法,看事物时,是以法看法;听声音时,是以法听法;闻气味时,是以法闻法;吃食物时,是以法吃法;拿东西时,是以法触法……


在法的世界,只有法。那里没有人,没有我,有的只是法、法、法。一法引动另一法,但法与法之间没有关系,因为没有故事。法不涉故事,法和任何故事无关。


在这里,法就是指法身。法相是意识故事,法身不关意识故事。如果你能透过法相,看到意识故事的底,就能见法身,就能见法。


见法就是见性,见法相就是见心。于一法上,如果你既能见法相,又能见法身,这就是明心见性。


法是一面镜子,如果你能在它上面看见附加的、虚假的所生,这是见心;如果你能看到它原本的、真实的自己,这是见性。见心见性,于一法上达成。


心本身也是一法,在所有的法上都可以见心见性。于你的心中观察,哪是心哪是性?石头、树木、花朵、小鸟等亦是法,从那上面观察,哪是心哪是性?



一事物,从相而说是心,就体而言是性。心有相,性无相。相不定,性不迁。相因人而异,性如如不动。


明心见性,相是心,体是性。见相者即见心,见体者即见性。在我这里,只说见体,只说见性,见性以见心,见性以息心。


在我的故事里,性即是法,法即是性。善知识,以法为师,是法做法,人人皆当法师!



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