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看到河底那块清晰、干净、纤尘不染的石头 (2018-06-12 11:42:09)

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发表于 2018-6-23 12:16:55 | 显示全部楼层 |阅读模式
如果你有一个精神有问题的小孩,若你和大家一样认为他有精神问题,那么,你活在人类的共业里;如果你看出你小孩的清净本然、如其所是、毫无问题——你认识到你看到的你小孩的问题只是人类的业识活动、你的业识活动——那么,你超出了人类的共业,你不但解脱于你小孩的苦、解脱于你的苦,你也解脱于整个人类的苦。


你的小孩完全是正常的,不管你的头脑或人们的头脑认为他怎样。当你一眼看到河底,看到河底清晰、干净、纤尘不染的石头,那显而易见。任何你看到的你小孩的问题,都是那河水的波纹,不是你小孩本身。你小孩就是那河底清晰、干净、纤尘不染的石头。当你看到你小孩有问题,那说明,你没有看到河底,你被河水的波纹干扰了。


任何人们看到的某人某物的问题,都是河水的波纹、你的意识波纹,不是那河底清晰、干净、纤尘不染的石头。除非你没看到河底,除非你被河的波纹干扰了,否则,任何人都是无问题的人,任何物都是无问题的物,就是那人被全世界人说为疯子,就是那物被全世界人说为丑陋,你也毫不被他们所影响,因为你看穿了河底,你看到了河底那清晰、干净、纤尘不染的原原本本的石头自身。


如果你一个精神有问题的小孩,你因此受苦,你的受苦完全和他无关——你受的是你自己思想意识的苦,你受的是对人类愚知故事认同的苦,你受的是你无明的苦。在佛陀们的眼中,世上根本没有有问题的人,只有自己内在一颗生起幻觉、投射出去,企图认为那是真的的心。


你的河水那么浑,你的波纹那么深,以至于你根本看不见河底那清晰、干净、纤尘不染的原原本本的石头本身。你受苦,受的是你河水摇荡波纹的苦,你受的是你河中沙尘浊物的苦。如果一个人受苦,他的苦和任何外在的人事物无关,仅和你的无明有关,仅和你的业识有关。你能认出这点吗?


对佛来讲,有一个有问题的小孩,很好;有一个没问题的小孩,很好。在一个心里没问题的人面前,他看不到有问题的人或事,所以一切都很好。当你内心无波,世上的事物就无纹。你的眼睛若无翳,一切事物就无尘。若你见到某人有问题,你创造了问题。你创造的问题你也能消除,这就是智慧与解脱。


用你超越世人的认知解脱你自己吧,这是唯一的真解脱路。所有的修行之路为抵达真认知,真认知真解脱。真认知是真智慧。真智慧是超然于一切故事,突破于所有的水中颗粒及波纹,直看到河底清晰、干净、纤尘不染、原原本本石头的人。河底的石头即法身,围绕石头的波纹图像即法相——那是意识的创造,那是意识。当你穿过法相,止于法身,解脱就在那里发生。


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