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[净空法师] 末法时期净土成就,信靠弥陀愿力为增上缘

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发表于 2018-6-12 16:03:20 | 显示全部楼层 |阅读模式

末法时期净土成就,信靠弥陀愿力为增上缘


    善导大师说「今逢释迦佛,末法之遗迹」,唐朝刚刚入末法。佛教传到中国的时候是像法,正法在印度,佛灭度后一千年传到中国,所以是像法。
    正法时期戒律成就,能持戒的都能证果,证须陀洹果、斯陀含果。像法时代人心往下坡走了,比不上过去,持戒不能成就,要修禅定,像法时期禅定成就。
    所以禅宗非常兴盛,佛说的一点没错,禅宗在中国兴旺了一千年。现在是末法时期,末法时期净土成就。能往生就是成佛,不需要修定,定难,不需要开悟。
    禅宗修定,必须开悟才成就,如果没有开悟不(算)成就。得禅定没开悟,(不回向)往生(净土)都在天道。
    得禅定的人,他们生四禅天,初禅、二禅、三禅、四禅,没有得定的人在欲界,欲界有六层天,四王天、忉利天、夜摩天、兜率天、化乐天、他化自在天,修行人都到这些地方去了。
    我们生在末法,末法净土成就,要真信,要切愿,真想到极乐世界,不想住这个世间,也不想生天,天上福报大,寿命长,不希望。
    为什么?它是有尽的,极乐世界是无尽的,不生不灭,这个地方好。
    真搞清楚搞明白了,发愿求生,对世间完全放下,于一切法不起心,不动念,不分别,不执着,放下就有大成就,就能如愿以偿。
    功夫不得力为什么?放不下,放下就得力了,放不下不得力。要把这个世间当作客栈,当作旅馆来看,不是我的家,我到这来旅游,住几天就走了。
    对娑婆世界要常存这种心,这不是我的家乡,我的家乡在极乐世界,坚定不移的信念,保证这一生往生净土。
    世尊末法遗迹,就是信愿持名,求生净土,「弥陀本誓愿,极乐之要门」,「一切善恶凡夫得生者,莫不皆乘阿弥陀佛大愿业力为增上缘也」,善导大师讲的。
    我们一心一意完全依赖阿弥陀佛,不怀疑,我们靠定阿弥陀佛大愿,不思议业力,帮助我们往生极乐世界,让我们在极乐世界成就无上道。不靠阿弥陀佛,靠自己,难,太难了,办不到。
    谁全心全力依靠阿弥陀佛,这个人有福了,这个人有智慧,靠定阿弥陀佛。怎么靠定法?就是一句阿弥陀佛念念不离口,念念都在心上,心上除阿弥陀佛之外什么也没有。

       本文节录自【2014净土大经科注】185集

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