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[学佛心得] 刘素云老师科注学习班心得分享15-法语惠群生(3)谁代众生苦 谁救我娑婆

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发表于 2018-5-4 15:57:29 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 衣袂飘飞 于 2018-6-15 09:59 编辑

刘素云老师科注学习班心得分享15-法语惠群生(3)谁代众生苦谁救我娑婆

无量寿经科注第四回学习班 第159集  02-042-0159  2015/7/30
  一 姐姐往生前的叮嘱
  大约是姐姐往生前的十几天吧,我和姐姐通电话。我半开玩笑地对姐姐说,姐啊,你是大菩萨,小妹是凡夫,菩萨慈悲,有什么要紧的话嘱咐嘱咐我这个凡夫小妹呗。姐姐爽朗地笑了,说都这么大了,还这么调皮,逗姐玩哪?我说,不是逗姐玩,我说的真话。姐姐说,那好吧,有几件事儿我也真想和你说说。于是姐姐说了下面几件事情:
姐姐问我,你还记得李炳南老师往生前一天跟他的弟子说的那段话吗?我说记得。李老师那段话大概意思是这样的:现在这个世界乱了,就是佛菩萨、神仙下凡也救不了了。唯一的出路就是老实念佛,求生净土,往生西方极乐世界。姐姐说,为什么李炳南老师给弟子们留下了这样的最后遗言?这是李老师慈悲至极,他要把事实真相告诉他的弟子们以及一切有缘众生。现在,几十年过去了,当年李老师留下的遗言正在兑现。我问姐姐,你跟我说这件事有什么用意?需要我怎么做?姐姐说,你今后和同修们交流学佛心得体会,一定要告诉一切有缘众生,老实念佛,求生净土。往生西方极乐世界,是唯一的一条出路,重点是在“唯一”二字上。唯一,就是只有一个,没有第二个。这是你的任务。
  
  姐姐和我说的第二件事情是,弘扬净土念佛法门是你的使命。姐姐说,你2000年前后病危,谁都没想到你能活过来。你是怎么活过来的?阿弥陀佛把你留下来的,留下来干什么?弘扬净土念佛法门度众生。你一要独善其身,二要兼善天下,二者都要圆满。
  
  姐姐和我说的第三件事是,护持上净下空老法师是你义不容辞的责任。净空老法师多生多劫都是你的老师,你要给大家做个尊师重道的好样子。我说,姐呀,我尊敬师父,爱戴师父,那是没有二话的。可是你说让我护持师父,我哪有那本事呀?姐姐说,真诚心是你的第一本事。你用真诚心护持师父,就那六个字:老实、听话、真干。你今生能够成就去作佛,是对师父最有力的护持。为什么?这么多年来,有多少人想把师父打成邪师,想把师父讲的法打成邪法?你今生成就了,事实胜于雄辩。净空老法师能把他的弟子教化成佛,把这样的高僧大德说成是邪师,简直是冒天下之大不韪。
  
  姐姐和我说的第四件事是,你要低调做人,低调做事,永不张扬。你的一切都是属于众生的,没有一样是属于你自己的,全心全力为众生服务是你的本分。
  
  姐姐和我说的第五件事是,你未来的路途很艰险,你一定要有泰山压顶不弯腰的精神,坚定不移地走下去。姐姐说,我相信,再大的压力压不垮你,再大的诱惑也不能让你动心,更不会让你倒下。姐姐还告诉我,你有一个非常厉害的护法团队,诸佛菩萨无时无处不在护佑你,你和一切众生都有缘。你人缘法缘都好,这是你弘法利生的有利条件。
  
  姐姐往生两年多了,上面所说的事情我过去没有提到过,为什么?环境不允许。姐姐往生以后,出了一片光碟,所引起的轩然大波,至今余波仍在继续。我不怕别人说我大骗子,也不怕别人说我搞神通,我怕因为这件事,让有的众生造口业。如果两年前,我把上面的事说了,恐怕会第二次引起轩然大波的。现在,经过两年多的积淀,随着人们境界的不断提升,这一次该不会引起什么震动吧。我还是真诚的劝告各位同修,我说的这些,你愿意听就听,不愿意听就不听。听与不听都是你的自由,你完全可以自由选择。还是那句话,千万别因为我说的这些话,让你心生烦恼。如果是那样,我真的对不起你了,这不是我愿意看到的。
  
  下面说说对姐姐往生之前叮嘱我这几件事的认识。
  第一,姐姐叮嘱我的几件事都至关重要,非同儿戏。这是一位菩萨姐姐对一个凡夫妹妹最珍贵的教诲。
  第二,姐姐的叮嘱真实可信,不是故弄玄虚。两年多来,姐姐说的话都在一一兑现。
  第三,诸佛菩萨的加持,诸护法善神的护佑,我时时都有切身感受,佛菩萨时时都在我身边。姐姐虽然往生两年多了,但我觉得姐姐时时处处都在我身边,一些难题都是姐姐帮我化解的。
  
  我在这里举两个例子来说明。
  第一个例子:2013年6月7日,我右胳膊摔伤了,肱骨骨折。不但是摔骨折了,而且是摔碎了,这也是业障现前。有人说,刘老师,你修得那么好,怎么还会业障现前呢?我告诉你,人人都有业障,没有一个没有业障的。我和你们一样,我也是一个普通人,我也有业障现前的时候。如果说我和大家有什么不同,那就是我遇到事情,特别是业障现前的时候,我找阿弥陀佛,找观世音菩萨。我既不找神,也不找仙,更不找什么大师,我消业障的唯一方法就是念阿弥陀佛。
  由于我属于特殊的过敏性体质,对所有药物都过敏,所以我做手术,术前、术后都没有用药。推进手术室到推出手术室是四个小时。医生告诉我,纯粹的手术时间是2小时27分,伤口缝合29针,里面是用三块钢板固定的。从我摔伤的那一刻起,到我手术,这么说吧,一直到现在,就没有疼过。连一次都没有疼过。我现在说出来是否又是搞神通?我当时感觉(看不见)手术室里满屋都是观世音菩萨。
  记得姐姐往生一周年的时候,冥冥之中姐姐和我有一大段心的交流,其中有这样几句话:“你的手术很顺利,姐姐全程在跟着。护法尊天在现场,观音菩萨亲操作。”我当时都记录下来了。记得有同修对我说,这个你不能对外说。你说观音菩萨亲操作,那不是否定人家医生的工作吗?我知道是怎么回事,但又不能作任何解释。机缘不成熟就不说吧,什么时候机缘成熟再说。
  第二个例子:去年(2014年)年末,香港佛陀教育协会上胜下妙法师给我发短信,内容是有一位修学净土念佛法门的同修发心,要把《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》《净土大经科注》《净土大经科注讲义》《净土大经科注参考资料》四本书合订出版,用宣纸印刷流通。师父上人将此书定名为《净土大经科注讲义》。
  胜妙师短信说,师父上人希望我为此书写一跋文。我当时感到压力很大。因为我深知此书份量之重,这是流传末法九千年的,指导净宗同修修学的一本教科书。而且这本书的序文是师父上人撰写的,我何德何能为此书写跋。况且我的文言文功底很浅,师父上人用文言文写序,我用白话文写跋,这等不伦不类的跋文怎能流传后世?我给胜妙师写了一封信,请胜妙师代我禀报师父上人。不是我假意谦虚,也不是有意推托,真是德才不具,难担此重任。
  过了几天,胜妙师回信,说师父上人仍然希望我来写此跋文,而且准许我可以用白话文来写。看了胜妙师的回信,我不可以再推辞了。我想,尽力而为吧,但是心里还是有些忐忑。
  老伴子看出我有些思想负担,慢慢悠悠地对我说,哎呀,就这点事还能把你难住。你不是有事就找阿弥陀佛,找观音菩萨吗?这回怎么忘了呢?一句话提醒了我。别说,我老伴子关键时刻来点智慧,帮了我的大忙。
  我点上香,郑重其事地和阿弥陀佛、观音菩萨述说我的真心话。可能心诚则灵吧,出了几句话:“诚如弟子所言,此事至关重要。恩师嘱你写跋,你必能担此重任。放心写吧,佛力加持,无事不成(观音示)。”我看着姐姐的照片,心里在和姐姐说,姐姐,帮忙啊。姐姐仍然是那种标准的笑容,仿佛在说,看把你急的,你能行。
第二天,从早七点一口气写到十一点,中午做饭、吃饭,下午一点钟接着写。到三点钟写完了,加起来一共用了六个小时。这件事,我自己都觉得不可思议。这绝非是我个人的能力,我了解我自己,这篇稿子完全是佛力加持的结果。
  今天,在这里,我把这件事讲给大家听,可能会有一些不同的反响。一个是说我又在搞神通,一个是说我在炫耀自己,再一个是同修们知道我在告诉大家什么。这就是佛力加持不可思议。告诉大家,姐姐往生前叮嘱我的事情,一重要,二可信。
  
  二 谁代众生苦 谁救我娑婆
  这个问题,我的回答是诸佛菩萨代众生苦,诸佛菩萨救我娑婆。可能有人会问,诸佛菩萨在哪里?我怎么看不见?我说,诸佛菩萨就在我们中间,而且是无量无边。这个世间就是一个大舞台,谁在台上表演?诸佛菩萨,表演男女老少,各行各业,善因善果,恶因恶报,表演这些给众生看。到最后,给我们表演一出压轴戏,万缘放下,老实念佛,求生净土,亲近阿弥陀佛。
  
  就举几个我们身边的例子吧。
  
  刘素青老居士的例子。我和姐姐共同生活了七十一年。可以说,对姐姐一生的经历,我是清清楚楚的。姐姐的一生,是代众生苦的一生。原来我真的不太理解,怎么那么多苦,那么多难,那么多罪,都让她遇上了。有时候真觉得老天不公。比如,姐姐1960年结婚,找了个丈夫,不能说他坏,只能说他愚痴。就是这么一个丈夫,把我姐整整折腾了五十三年。就是姐姐有病,腿截肢后,也没停止折腾。记得我姐夫往生前的最后三个月,为了让他放下怨恨,不堕三恶道,那段时间我常常去劝导他。有时看他那样子,就想起了他五十多年是怎么对待我姐姐的。说实在的,那时,我的心中有时也一丝恶念闪过:不管他了,愿上哪道上哪道去吧,自作自受吧。可是,好在这个念头只是一闪而过。我告诫自己,不能放弃,有百分之一的希望就要尽百分之百的努力。在佛力加持下,功夫不负有心人,姐夫终于往生西方极乐世界作佛去了。这也是给我们表法吧。如果说我姐姐是观世音菩萨再来表法的,你说我姐夫郭永发是不是也是菩萨来表法的?我说是,只不过是他们表法的形式不同而已。他们用不同的表法形式度了无量无边的众生。
  姐姐一共生了五个孩子(她没有堕过胎),四女一男。可能是有重男轻女的想法吧,前四个是女孩,第五个是男孩。在这五个孩子里,如果用不平等的眼光看,第三个孩子,我的三外甥女是五个孩子中最优秀的,也是我最喜欢的。就是这么个好孩子,1986年被火车撞死了,那一年外甥女二十一岁。大家想想,这对一个母亲来说是多么的残酷。处理孩子的后事是我去的,我不想让姐姐看孩子最后一面。姐姐很坚强,她终于挺过来了。
  妈妈去世前的三年多时间里,得了老年痴呆症(这也是一种表法吧)。病了三年多,作①了我姐姐三年多,当时我们都不了解这个病,不知道妈妈为什么这么作‚人。我姐姐非常孝顺,不管什么时候,都是妈妈说啥就是啥。大家想想,上有老(姥姥、姥爷、爸爸、妈妈),下有小(五个孩子,每个孩子差两岁),还有一大摊子离不开的工作。姐夫一点忙也帮不上,不捣乱就不错了。可想而知,姐姐该有多难。
  大约是1999年前后,姐姐病了,腿上长了一个包,很疼,但那时还没有确诊是骨癌。也凑巧,也就是那一年,我也病了,红斑狼疮。姐姐全力地照顾我,根本无暇顾及自己的病。这个病,一是发展快,二是疼痛难忍,换个人早就哭天喊地了。可是姐姐一声也不吭,她怕我难过。姐姐发了一个愿,愿代所有得骨癌的人承受这个病痛之苦,把所有人的病苦集于她一身。多么伟大的姐姐!她的心中只有别人,没有自己。2008年5月,姐姐做了截肢手术(迫于家里压力),手术那天,她是唱着观世音菩萨圣号进的手术室,据大夫和护士说,进了手术室她还在唱。
  2012年11月,姐姐要往生了。她告诉我,她还有十年阳寿,不要了。我问她为什么?她说,我有新的任务,我必须提前回家。我知道姐姐所说的新任务是什么,但我不能说。2012年11月21日中午12点,姐姐预知时至,分秒不差地往生西方极乐世界作佛去了,回归常寂光了。走得那么潇洒,那么自在。这是我有生以来第一次亲眼所见,什么叫活着往生。
  
  第二个例子:海贤老和尚。海贤老和尚表的什么法?他表的是弘扬净宗之法。他告诉我们:
  第一,告诉修净土的同修,西方极乐世界真的有,不是假的。阿弥陀佛真的有,不是假的。这是他在给西方极乐世界,给阿弥陀佛作证,他用自己往生西方极乐世界作佛的事实来作证明。
  第二,给黄念祖老居士的《大经科注》作证。黄念老的这个注解是集注,老人家结集了八十三种经论,一百一十种古来祖师大德的注疏注这部经。注解句句都有出处,不是他自己随便说的。这部集注可以说是天下第一注。海贤老和尚给我们证明,这部《大经科注》完全正确,依这部注修学完全正确。
  第三,为净空老法师作证。证明净空老法师二十多年来,依这部经这部注发菩提心,一向专念,教化众生是完全正确的,决定没有错。
  第四,为整个佛教作证。海贤老和尚往生前三天,表了最后一个法,那就是“若要佛法兴,唯有僧赞僧”。这是在为整个佛教作证。告诉大家,一定要互相赞叹,不能毁谤。互相赞叹佛法兴,互相毁谤佛法灭。互相毁谤,是给社会大众做坏样子。社会大众看到这些坏样子,就会对佛教失去信心,他就不信佛了。这样,佛法会衰的,佛法会灭的。所以,兴佛法的人是佛弟子,灭佛法的人是魔弟子。
  现前净宗这一代,遇到了前所未有的磨难。这么多年来,对《无量寿经》会集本的批评、批判,对黄念祖老居士《大经科注》的批评、批判,人数之多,言词之激烈,可以说是佛教有史以来从来没有过的。尤其是对弘扬这部经、这部注的净空老法师的批评、批判,已经达到了登峰造极的地步。何止是批评、批判,简直就是人身攻击。
阿弥陀佛慈悲,派遣海贤老和尚来这个世间表法,并让他住世一百一十二年。老和尚示现的是农夫身份,一百多年都是在田间辛勤劳作。住在乡间一个不起眼的无人争无人要的小破庙里,没人供养。吃的是苦,穿的是补,一句阿弥陀佛念了九十二年不拐弯(问问我们自己,这些年学佛念佛拐了多少弯),老和尚这种表法形式高明,障碍相对来说要少一些。这个形式,是当前社会环境决定的。老和尚最后一个表法表完了,立刻就走了,不等人们反应过来,老人家已经去西方极乐世界作佛去了。等人们反应过来,有人想找他理论,已经找不到了,要找就到西方极乐世界找吧。你说老人家多高明,多潇洒,多自在,这才叫大智慧啊!老人家的这个表法,意义太深远了。光碟已经看了一年多了,真正看明白的人究竟有多少?每个人不妨都问问自己,我看明白了没有?
  
  第三个例子:上净下空老法师。上净下空老法师入佛门六十三年,讲经说法五十七年。老人家每一步都那么艰辛,有多少次都到了走投无路的境地了。可是,因为有佛菩萨的加持,有龙天护法的护佑,老人家都能化险为夷,柳暗花明又一村。在这里,我一定要说一句,韦驮尊天护法功不可没。如果有人问,谁在护持老法师?我可以直言不讳地告诉你,两土导师——阿弥陀佛、本师释迦牟尼佛,还有韦驮尊天菩萨,是净空老法师的三大护法。还有比这更厉害的护法吗?可能有人还会问,为什么阿弥陀佛、释迦牟尼佛、韦驮菩萨会护持老法师呢?一句话,老法师弘传的是阿弥陀佛、释迦牟尼佛的正法,哪里有不护持正法的道理?韦驮菩萨是贤劫千佛的最后一尊佛,在他没有成佛之前,他的本职工作就是护持正法。
  
  上净下空老法师遵照章嘉大师的教诲,学释迦佛走释迦路,一生走讲经说法的路。老法师六十几载遵师教诲不走样,千难万险不回头,真是我们的好榜样。
上净下空老法师入佛门以来,所受到的毁谤、陷害、排斥、羞辱,可能在整个佛教史上是空前的了,至于是不是绝后的,我不敢断言。在这里,我想摘录师父上人在大经科注学习班里讲的几段话,供大家品味。
  
  第一段话:我们要能够接受无根谣言的毁谤,甚至于有意陷害、羞辱,统统接受。为什么?我们这一世,反省为人处世没有大过失,不应该遭遇这种耻辱,不应该受这个,可是过去生中呢?如果想到过去生中,想到三世因果,那我们就知道,肯定我过去欺负他、羞辱他、陷害他。这一生遇到了,他用这些手段对我,这因果报应,一报还一报,这一笔勾销了,没事了。如果过去生中没有,这一世遇到这些事情,那就是他来考验我,他来破坏我。破坏什么?破坏你修行的功夫,让你这一生不能成就。如果考试通过了,好啊!通过的时候,我们不但不应恨他,还要感谢他。”
  
  第二段话:我们选择的道路,终极的目标是西方极乐世界。西方极乐世界不能带染污去,不能忍辱是染污,不能带是非去,不能带怨恨去,也不能带情执去,统统要放下。怎样才能去?心里只有一句阿弥陀佛。别人对我一切冤枉要不要洗刷清楚?不需要。洗刷清楚之后,极乐世界就去不了了,不必洗刷。我们到底是清白还是被冤枉,阿弥陀佛清楚,极乐世界人统统清楚,何必要说,要放在嘴上?这毫无意义。学佛的人不能不知道。
  
  第三段话:“很多人替我不平,这都叫多事。我自己都没有事,你们为什么心这么容易受外面境界影响,受外面境界的干扰?要学,你们听到别人批评我、毁谤我、羞辱我,若无其事,心里只有一句阿弥陀佛就对了,你是真正佛弟子。你要为我抱不平还是怎么,你是凡夫一个,你这个佛是白学了。连海贤老和尚都知道,时间久了,真相大白,问题全解决了。冤枉,哪个朝代没有冤枉?岳飞受的冤枉,死后多少年才平反,何必要在这一时?在这一时你要替我鸣冤,你要替我伸冤,障碍你不能往生,哪一桩事大?往生事大,伸冤事小,鸡毛蒜皮的小事。我受冤屈与你不相干,你老实念佛就好。所以劝同学,不要因为我的事情,连累你这一生往生的机会失掉了,那就是我的过失了。我把话讲清楚,讲明白,我们愿意接受冤枉,我觉得这个事情不是坏事,确实能帮助我消业障,增福慧。”
  
  上面这三段话,都是我摘抄的老法师的原话。我为什么要摘这三段话?因缘是这样的。前段时间有同修向我提出质疑,大概的意思是,你是老法师的弟子,你为什么不站出来说话?你算什么老法师的弟子?听到这种质疑,我不为所动。我心里非常坦然,因为我知道,我该做什么,不该做什么。如果是三年前遇到这种情况,我真的可能站出来论战了。我觉得,三年后今天的我,比三年前成熟了,理智了,我不再会感情用事了。我觉得做佛弟子,就要听佛的教诲。做老法师的弟子,就要听老法师的教诲。学生不听老师的教诲,那算什么学生?最起码算不上好学生吧。
  
  我2010年第一次去香港见师父,受益最深的一句话就是,不和任何人事物对立”。这句话我至今牢记心中,终生不忘,这是我做人学佛的座右铭。正像师父上人说的那样,有时候甚至几句话能影响一个人的一生,师父的这一句话能影响我的后半生。
  
  上面我举了三个例子,说明是诸佛菩萨在代众生苦,在救我娑婆。是不是就这几位呢?不是的。我开头说了,代众生苦、救娑婆的佛菩萨无量无边,而且就在我们中间。在我的亲身经历中,我所送过的张荣珍、王洪来、齐树杰、张福瑞、罗立秋,还有九十七岁往生的鄂玉秀老人,都是代众生苦救娑婆的大菩萨。他们在人世间示现不同的身分,用不同的形式表法,做的是同一件事情,那就是度众生救娑婆。他们持戒为什么?他们吃苦为什么?他们忍辱为什么?为了做样子给众生看。而且这个样子要做得逼真。他们来去自由,可以随时往生,可他们一切交给阿弥陀佛,这就是代众生苦,目的只有一个,教化众生转迷为悟,离苦得乐。
让我们对这些救苦救难的菩萨们,生起无限的感恩之心,并像他们那样,勇代众生苦,去救我娑婆。
  菩萨大慈悲,娑婆度群萌。
  勇代众生苦,悲心遍虚空。
  常住深禅定,悉睹无量佛。
  遍满十方刹,教化诸众生。
惭愧弟子 刘素云 顶礼
2015年7月

  上净下空老法师:我们读了刘素云这一篇报告,很喜欢。这些年她学佛确实有心得,确实把过去的一些习气改变过来了,值得学佛的同学做参考。最重要的是,如果能向刘素云居士学习,对你的道业一定会大有提升,大有长进。
  人生,一定要知道,过去生生世世无量劫来都在六道轮回打滚。六道苦,像这一世这种苦难,不知道受了多少次,都忘掉了。如果不是学佛,就不能够做深层的反省,真正在佛法上得到利益,才相信轮回。这一生我们真是,不是千载难逢,千载时间太短了,无量劫来稀有难逢,遇到了净宗。这个法门,尤其是在这个年代,出现大善知识。这些大善知识是谁?诸位心里一定会想到,诸佛菩萨,不是凡人。
  我遇到的,章嘉大师、李炳南老居士,包括方东美先生,改变我一生,让我走的这一生的道路,都是佛菩萨安排的,这是我常讲的。我自己没想到,也从来没想过,一生接受佛陀教诲,随缘不攀缘。普贤菩萨教给我们,随喜功德,决定没有攀缘,我想做什么想做什么。我真想做的,就是天天老实念佛,求生净土,除此之外都不是我想的。有这个缘遇到了,我想佛菩萨安排了,安排了咱们就走吧,分一部分时间,还是尽心尽力帮助别人。希望这个社会真正能够化解冲突,大家平等对待,和睦相处。从人与人之间,家庭与家庭之间,社会与社会之间,族群与族群之间,宗教与宗教之间,国家与国家之间,都能够化解冲突,都能够和睦相处,平等对待,共存共荣。能走向佛法的时候,佛法是世界是一家,不但世界是一家,遍法界虚空界是一个自己,这最高境界了。佛菩萨给我安排的是走这条道路,走得是很辛苦,但是走得很欢喜,尽到我们自己一点绵薄的责任。我们是全心全力做,因为智慧、福报都不足,章嘉大师以前告诉我,尽心尽力就是圆满功德,我们深信不疑。
  刘素云今天这番话值得我们同学做参考,希望大家都多念几遍,有好处,纠正我们许多错误的观念,错误的想法、做法。学道,决定不能跟人对立,这个在佛法是大戒。佛法入门,小乘是须陀洹,初果。大乘是初信位的菩萨,《华严经》讲十信,初信。我们现在有没有到初信?有没有证得初果?没有。为什么没有?条件不具足。要具足什么条件?第一个要具足破身见,我还执着身是我,这就不能证初果。第二个是对立,边见,我跟人事物都有对立,不能证果。你看看,摆在最前面的两条,学佛从哪里学?就从这里学,学无我。怎么个学法?起心动念为别人想,我,慢慢就淡化了,淡化到无是真的。为什么?这个我是假我。有真我,要重视真我。真我不生不灭,这个假我剎那变易,生灭法,物质现象,生灭法。生老病死,老不是突然老的,一年比一年老。知道吗?知道。一个月比一个月的老,忘掉了。一天比一天老,一小时比一小时老,再告诉你,一分钟比一分钟老,止不住。所以身是假的。
  真身不生不灭。真身在哪里?往生到极乐世界就证得真身,不是凭自己修行功夫,是凭借阿弥陀佛四十八愿的加持,往生到极乐世界就是真身。真身无量寿,真身永远不衰老,真身身体相貌好看,不止三十二相。《观经》上所说的阿弥陀佛的报身,身有八万四千相,每一个相有八万四千好,每一个好放八万四千光,每一道光中都看到十方诸佛,在代众生苦,在教化众生,亲眼看到。这个身相多庄严,我们无法想象。所以要努力,要把这个世间缘化解,恶的缘不能有,善缘也不能有。为什么?有善缘就有情执,“爱不重不生娑婆”,这句话要记住。“念不一不生净土”,念要专一。“一门深入,长时熏修”,一句佛号念到底,决定得生净土。所以我们感谢刘素云居士,给我们提供这么好的心得分享。

  注:
  ①‚作:音zuó或zuō,东北方言,闹、折腾之意。
  愿以此功德 庄严佛净土 上报四重恩 下济三途苦
  若有见闻者 悉发菩提心 尽此一报身 同生极乐国


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