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[刘素云老师] 刘素云老师讲无量寿经(更新到第16集)

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发表于 2018-4-10 15:15:23 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 衣袂飘飞 于 2018-6-19 09:32 编辑

  

  特别提示:刘素云老师于2018年3月12日开始试讲《无量寿经》文字底部附各集视频链接,每四或五天更新一集(目前到第16集)。另附上刘素云老师试讲无量寿经第一集文字稿。其它各集文字稿请关注本群组,根据刘老师讲课时间不定期更新。刘素云老师简介


无量寿经(第1集)
刘素云老师 试讲 2018年3月12日


尊敬的各位同修:大家好。阿弥陀佛!
这一次时间真的不长,我们又见面了。可能同修们能看得出来,刘老师今天怎么喜气洋洋的呢?你们猜对了,因为什么呢?今天是一个非常喜庆的日子。



我们这个道场,这几天,同修们个个喜气洋洋、欢欣鼓舞,买了好多好多的鲜花回来供佛。为什么呢?我所说的喜庆的日子,就是从今天开始,我要正式试讲《无量寿经》了。大家说,是不是一个喜庆的日子?
这几天,我们道场十几个同修,都亲眼目睹了佛光注照、吉祥之相丛生的殊胜景象,所以大家都非常受鼓舞。因为大家看到的,都是真实的实际情况,所以,这几天,整个道场,每个人都是喜气洋洋的。
同修们可能说,这件事情值得那么喜庆吗?我觉得对我来说,真的是一件喜庆的事情。因为这一次试讲《无量寿经》,是我有生以来,特别是学佛以后,第一次正式地试讲《无量寿经》。以前我跟大家说的,都是我学佛的一些体会。所以我觉得,对我来说,对我现在所在的道场来说,都是一件值得喜庆的事情。
为什么这样说?因为我这一次能够顺利地试讲《无量寿经》,也确实是不太容易的。大家都知道我的处境,我现在能出来试讲《无量寿经》,真的是不简单。
要感谢我看得见的护法、看不见的护法,给我创造了这个条件!
我自己是这样感受的,我这次试讲《无量寿经》,真的是:
得蒙十方三世一切诸佛的加持!
得蒙龙天护法和一切护法善神的护持!
得蒙我所在这个道场,这一方的城隍、土地、山神,还有泉水龙王菩萨等等护法善神的这么长时间的精心护持!
特别是得蒙我的恩师——上净下空老法师的恩准!
所以我今天才能坐在这里,给大家讲《无量寿经》。因此我觉得,我有一个坚强的后盾。我坚信,我这次讲《无量寿经》,一定能够圆满成功!
虽然有一些困难,比如说,我知道有些人千方百计地、不择手段地想阻挠和干扰我这次试讲《无量寿经》。但是,我坚信一个真理:邪不压正。我讲《无量寿经》,不是为了我自己的名和利,我是为了完成阿弥陀佛交给我的两个任务,所以我站出来讲《无量寿经》。因此,我肯定地相信自己,能把这次任务完成!
因为现在时机已经成熟了,这个不是我说的。在1月4日那天,当我写完这个讲稿的第三天,我是2日写完的,4日那天我和师父老人家通了电话。
我向师父报告,我说“师父,2018年我有个想法,我想讲《无量寿经》,不知道时机是否成熟,请师父告诉我。”
师父听了以后非常高兴,连说“好好好,好好好。”接着,我又把我选择的两个开讲的日期跟师父说了。我说“师父,我选了两个日子,您老人家看看哪个日子更好?”老人家听了以后说“两个都好!两个都好!”
这次因为得到恩师恩准我讲《无量寿经》,我特别有信心!我的信心就来自于这些(护法和后盾),我觉得这个后盾是坚强的。可以那样说,是我的恩师上净下空老法师在为我保驾护航,我怎么能不把《无量寿经》讲圆满呢?!
因此我想,有些人的阻挠和干扰,都是无济于事的,都是毫无益处的事情。而且这种干扰和阻挠,只能成为我勇往直前的动力,它不会成为我的阻力的。
在我正式试讲《无量寿经》之前,有几个问题,我想跟同修们说明一下,就算是讲经之前的一个前奏曲,或者是开场白。我准备和同修们说明以下这五个问题,我先把题目跟大家说一下。



第一个,我要和同修们说明的是,我与《无量寿经》的因缘。顺便也说说我与老法师的因缘,因为很多同修很关心我和老法师的因缘是什么,以前我说过。这一次,藉着这个机会,我再跟大家说一说。这是第一个。

第二个问题,我要跟大家说的是,《无量寿经》是一部什么样的经。

第三个问题,我要和大家说的是,我为什么现在要试讲《无量寿经》。

第四个问题,和大家说明一下,这次我怎样试讲《无量寿经》,就是它的方式方法是什么。

最后一个,第五,我要讲一讲这次《无量寿经》的讲稿完稿之后,我的几点粗浅体会,供同修们借鉴和参考。

这就是我要在讲经之前和大家说明的五个问题。下面,我就从第一个问题开始说。
第一个问题,我与《无量寿经》的因缘。
这个因缘,应该说是我这场要死要活的病,把我和《无量寿经》结了缘。为什么这样说呢?1999年,我得了重病“红斑狼疮”。老法师说过,这种病比癌症还严重,特别让人恐怖。因为它无论是肉体上的折磨,还是精神上的折磨,都是让人难以忍受的。我是1999年得了这个病,更确切一点说,在这之前,我已经感到身体的不适了。回忆一下,好像是从1996年开始,我就身体不舒服了。因为我从来没有去看过病,也没有住过医院,没把它放在心上。那你想想看,从1996年到1999年,我这个病的总爆发一共经历了四年多的时间。所以当我2000年2月份,第一次去看病的时候,医生就说,我这个病,已经过了最佳的治疗时间。实际是没有什么方法治疗的。但是如果治得早一些,可能能维持的时间稍长一些,仅此而已吧。1999年,应该是我红斑狼疮病总爆发的一年。
到了2000年,应该是我生命的最低谷,也是我生活的最低谷。我曾经跟大家说过,我面临两个绝境,一个是生活的绝境,一个是生命的绝境。当我2000年2月25日,住进医院的时候,医生就对我说,你的病已经到了非常严重的程度,你随时面临死亡。有的佛友不理解,说医生怎么能这么跟患者说话?但是我知道我这个病的严重性。
我说,“跟我说,我就像听故事一样,如果跟你们说,你们可能是接受不了,对我来说没什么。因为我的两个学生是这个病走的,所以我知道这个病的严重性。”那两个孩子只维持了半年左右,就陆续地都走了。一个男孩 、一个女孩。因为我了解这个病,所以我知道它的严重性和厉害性。
我为什么能够比较坦然地面对这件事情?刚才我说了,我面临两个绝境,一个是生活的绝境,一个是生命的绝境。可以说,精神上的压力和肉体上的痛苦的折磨,像两座大山一样,压得我喘不过气来。我那个时候的想法,真是想一走了之。这个是我那个时候的真实想法,我甚至恨不能快点让我走。很多人都忌讳这个“死”字,我是一点儿也不忌讳。我说“早死早好。”当时这两个绝境,确实是非常压人的。

我是2000年的2月25日住进医院的,住到4月28日出院的,这中间经历了57天。这57天因为用药的关系,用激素,我的体重猛增了50斤。我原来的体重是98斤左右。你想想,57天长了50斤体重,差不多一天长一斤了,整个人就变型了。
后来我为什么出院了?是因为所有的药物我都过敏。当时我刚住院的时候,不知道药物过敏到这么严重的程度。头半个月,我打吊瓶了,也有口服药。但是,半个月以后,有一次在打吊瓶的过程当中,突然地过敏。当时医生们都吓坏了。他们说,像这样的过敏,随时都危及生命,过敏是可以死人的。如果是老太太过敏死亡了,那是我们的医疗事故。我说,没关系,该怎么着就怎么着吧。
半个月以后,医生基本上不敢给我用任何药了。吃的也停了, 打的也停了,吊瓶也停了。大家想一想,这么重的病住在医院里,既不能吃药也不能打针,叫人家医生怎么给你治?是不是出难题?
我记得给我主治的那个教授,拍着大腿说,“老太太,你的病,我们弄不明白了,怎么给你治呀?”
我说,“教授,你别为难。你治不了,我也不埋怨你。因为我得的病,我知道它是怎么回事。我自己回家治去,我不给你们添乱。”
当时这个教授都很不理解,病到这种程度,你想出院?如果我们让你出院了,你出院以后发生危险,还是我们的责任。我说,我可以给你们写书面的东西,证明是我自己要出院的,和你们没有任何关系。就是在这种情况下,我是住了57天院以后,回到家里的。
我虽然跟医生说,我回家自己研究去。我以前跟大家说过,为了安慰医生,我跟他们开玩笑,我说“你们不告诉我嘛,红斑狼疮这种病,现在世界上还没有找到这种病的成因。”就是因为什么会得这种病,没有找到原因。既然没有找到成因,自然也就没有治疗的办法。
我说,“这个和你们没关系。你不说谁把这个事儿研究明白了,谁就得诺贝尔奖金吗?这回我回家研究去。我得了诺贝尔奖金以后,我不自私,我来给你们发,让你们人人都得一份诺贝尔奖金。”
医生都很吃惊,说遇到那么多患者,没遇到像老太太这样的患者。病到这种程度,随时面临死亡,心态这么好、这么乐观!我说,有什么不乐观的,人有生就有死嘛,该死的时候就死呗。

就在这种情况下,57天以后,我就出院回家了。出院回家以后,孩子们不甘心。尤其是我姑娘,她说“妈呀,我也不能这么眼看着你等死呀,我得带你去北京看病。”后来经人推荐,北京有个中医院,我记得很清楚,是在宽街。我姑娘就带着我,去宽街这个中医院去看了。
当时这个医院,它有个特点,它给你拿药只能拿十天的。那就是说,要么你十天就得去一趟北京,要么你就长住在北京。否则你怎么能十天十天这么倒腾呢?我姑娘说,妈妈怎么办?我说不拿药,咱们回家。
因为什么呢?当时如果说让我和姑娘长住在北京,或者是回哈尔滨以后,每十天去一次北京,实事求是地说,没有那个条件。就是从经济条件来说,都不允许的。我知道自己家里的实际情况。我就跟姑娘说,我们回家。
我姑娘说,“妈,带你出来一次不容易,你病得这么重,听说石家庄还有个医院专门治这个病,咱们去看看呗。”
一开始,我坚持不去了。姑娘说,“妈,出来一回,石家庄离北京又不远,求求你了!咱们就去看看吧。”就这样,为了满孩子的一份孝心吧,我就跟我姑娘去石家庄了。
确实有一个医院,是专门治这个病的。因为我的病情比较严重,这个医院给拿了一个月的药。这个药是中草药。咱们装大米那个袋子,丝织袋子,四袋子,是一个月的药量。还有一些中成药,是瓶装的。这是这家医院给我拿的药。
北京这个中医院的药没拿,但是在那遇到了一对父女,好象是从新疆来的,父女俩也是专门治这个病的。从那父女俩那拿了一个月的药,是面的。我还记得一个月的药量是1200块钱。就这样,拿了两份药,十天以后我,就和姑娘回哈尔滨了。
回来以后,把这两个月的药都吃完了,病情没有缓解、没有减轻,比原来更重了。所以,我自己就决定了,所有的药物全停,再不去看病了,也不吃药了。就是这样。

我出院是2000年的4月28日,过完“五一”我就上北京看病了,十天以后又回来了,那就是五月中旬了。这个时候,应该说是我红斑狼疮病最重、最危险的时候。那个时候我自己都知道,真的随时面临死亡。只是好在我对这个死亡没有惧怕,这也可能是我活过来的一个原因。
可能是阿弥陀佛保佑吧,要不我为什么坚定不移地相信阿弥陀佛。我觉得2000年那一年,我是必走无疑。不但我自己这样想,我的亲朋好友、家亲眷属、同学同事,没有一个人认为我能活过来。大家都认为,我那次是必走无疑了。
恰恰因为阿弥陀佛的保佑,我就没走。死神没有眷顾我,是阿弥陀佛眷顾了我,所以我活下来了。我自己都觉得,我能够活下来,真的是一个奇迹。

到了2000年中旬,我看病回来就五月中旬,快六月份了。六月下旬,我姑娘给我买了一个新房子。就说原来住那房子不好,就给我买了一个新房子,所以我就搬了新家。这个恰好给我创造一个什么方便条件呢?所有的外缘,我都断绝了,都掐断了。如果我不搬家,我在原来那个地方住,很多亲朋好友,同学同事都知道我的住处,他们知道我有病,肯定要去看我的。我这次搬新家了以后,正好是一个机会,我把所有的外缘统统都掐断了。我就一个人在家里,真的是这样。

所以我现在回想起来,可能这也是阿弥陀佛给我创造的一个大好机缘――静修的机缘。因为病重,我就提前退养回家了。本来我们应该是60岁退休,我是55岁病重之后,提前退养回家的。就在我病最严重的时候,应该这样说吧,用我自己的话说,奄奄一息了,那就等着那口气没了。这种严重的情况,别人是不太知道的,包括我自己的家人。他们只知道我病了,但是不知道我病到那么严重的程度。因为一般什么话我不对他们讲,我自己的性格就是:我能忍着,忍着,我能扛着,我扛着。我不给别人带来麻烦。
也可能是我命不该绝。从那一年开始到现在,以后还有多长时间,我不知道。从2000年到现在,这18年了。
我这18年的寿命,是阿弥陀佛给我的,不是我自己本来的寿命。我自己本来的寿命,就应该是2000年那年结束。

所以,现在我为什么这么潇洒,这么自在?因为没有我。我觉得,以前那个我消失了,现在这个新我,是阿弥陀佛给我的。因此,我现在的任务,就是全心全意为众生服务,除此之外,没有我的事情。
也可能这次良好的机缘,成就我得到了一本《无量寿经》会集本。这本《无量寿经》会集本,是我姐姐结缘给我的。我姐姐跟我说,有佛友给她结缘了一本《无量寿经》会集本。她说小云,我看了挺好的,你拿去读一读吧。我说好吧。我就把这本《无量寿经》会集本接过来了。拿到家以后,说实在的,这本经我没有读。
过了不久,也就是一二个月时间吧,我又得到了一套《无量寿经》的光碟。这套光碟,是师父他老人家1994年在台湾宣讲的,那是师父老人家第三次宣讲《无量寿经》。那一次的宣讲是70碟,一碟是一小时。我得到这套光碟以后,马上我就开始看这套光碟了。
虽然我对这光碟什么意思,我也不了解。但是我为什么能够看这套光碟呢?因为当一放这套光碟的时候,老法师他就给大家讲。我当时也不知道讲的是什么,什么叫经,我也不知道。老法师,我还不知道叫老法师,我自己起了个称呼,我说这老爷子。我就觉得这老爷子挺和蔼可亲的,每天黑天白天我放着光碟,老爷子陪我唠嗑,我就不再孤单,我就不再寂寞。

所以我说,我跟大家说那几个层次。
第一个层次,消磨时间。
我这几个层次,可能大家都倒背如流了。因为什么呢?人得重病以后,夜晚的时间特别难熬。就觉得漫漫长夜,怎么还不亮天,怎么还不亮天?有师父这套光碟陪着我,我就觉得漫漫长夜变短了,我好过了。所以第一个档次,就是我用这套光碟来消磨我难熬的时间。这是第一个。
第二个层次,找答案。
大家问,老师你找什么答案?有一天,我就听到师父老人家说,人生为什么这么苦?我一下子精神头就来了。因为什么?因为我当时正苦着呢。我想,我听听老爷子他的答案是什么。结果师父就说,人生为什么这么苦?是因为迷惑颠倒。你把假的当真的,你必然就苦。 我一听,这老爷子说得挺有道理。那我还有十万个为什么,能不能都给我答案呢?我得仔细好好听。所以这是第二个档次,我要找答案。
第三个层次,相见恨晚。
真是相见恨晚。为什么?越听越有意思,一个一个的“为什么”,老人家都给我解答了,给我答案了。我就想,世界上怎么还有这么好的东西,过去我为什么不知道?这是我的一个非常突出的想法。我过去怎么不知道呢?不知道有这么个老爷子,他会讲这个。不知道老爷子他能把这么多我心中的疑惑都给我解开了,那个疑团就消失了。
所以那个时候,我一天能听十个小时左右,这是真的。为什么?真听进去了,真受益了。这三个阶段,就是我总结的。
我把这个归纳了一下,我是这样归纳的。如果说《无量寿经》和我是什么因缘,我用一个图来把它表达出来。因为我不会画图,我用箭头来表示,大家能听懂就可以了。
第一个层次,消磨时间。这不是第一个层次嘛。然后第一个层次后面,我画一个箭头,箭头的后面就是第二个层次,找答案。 找答案的后面再画个箭头,相见恨晚。相见恨晚之后还有几个,大家接着画。再画一个箭头,爱不释手。不愿意放下了,为什么我每天能看十几个小时,因为爱不释手。爱不释手的后面再画一个箭头,百听不厌。我不知道大家有什么感觉,是不是有的同修听几遍就不耐烦了。我没有这种现象,真的百听不厌,越听越喜欢听。百听不厌的后面再画个箭头,融为一体。我觉得,我和《无量寿经》和阿弥陀佛佛号,融为一体了。我就是阿弥陀佛,阿弥陀佛就是我。我不知道我这种说法,是不是大家会觉得,刘老师你不谦虚。但是我必须跟你们说,这是我的真实感觉。在融为一体的后面画一个箭头,生命的全部。现在我真真实实地感觉到,《无量寿经》和阿弥陀佛这一句佛号,是我整个生命的全部。
这就是我与《无量寿经》的因缘。
如果我再用三句简练的话,概括一下,这个因缘是什么?就是这三句话。如果说这是我的个人名言也可以。哪三句话呢?是这么说的:



阿弥陀佛是我的心。
阿弥陀佛是我的愿。
阿弥陀佛是我的行。
这就是我与《无量寿经》这个因缘的历程图和三句高度概括总结,就是这样的。
我觉得是老法师挽救了我的生命,给了我慧命,彻底地改变了我的人生命运。所以《无量寿经》和老法师,我永远不会忘掉的。有的同修一直在研究我和老法师的因缘。我可以跟大家这样说,我和老法师的因缘,我自己概括一下,是四个层次。
第一个层次,我和老法师的因缘起源于光碟。我2000年得到老法师在台湾讲的这一部《无量寿经》的70碟光碟。这是我和老法师的第一缘,光碟缘
第二缘,是梦中缘。我跟大家说过,我曾经做了两次梦,梦见老法师。第一次梦和第二次梦之间,好像隔了二十来天吧。我第一次梦,梦见老法师的时候,师父是笑呵呵地瞅着我,一句话没说。我问师父,我说师父啊,您这么笑呵呵地瞅着我,您老人家想跟我说什么?师父还是那种标准的笑容,没有说话。
第二次我梦见师父的时候,师父还是用这种满面的笑容望着我。但是,他的嘴唇在动,我觉得是在说话。但是我没有听到声音,我不知道师父说的什么。第二天早晨有四句话。这四句话是怎么出现的?反正我就是那种感觉吧,我没有听见声音,我也没有看见什么,反正我心里就知道。那四句话就是:
净念相继念弥陀
空亦有来有亦空
吾是佛陀一弟子
师承一脉去极乐
这就是我第二次梦见老法师的第二天早晨,出现的这四句话。每一句话的第一个字,你把它竖起来读,这个就叫藏头诗,那就是“净空吾师”。因为我毕竟曾经教过语文,好歹多少还知道一点,还知道是藏头诗。当时我就想,这是不是谁在提示我,净空老法师是我的老师。所以这就是第二个层次,我和老法师的梦中缘,第二个缘。
第三个缘就是电话缘。2010年春节的头三天,老法师给我打了一个电话。我都特别惊讶、奇怪,师父怎么能找到我?后来见面以后师父告诉我了,他看到了我2003年那张光碟《信念》。他就想八年时间过去了,这个人现在还在不在世?后来他就委托香港的同修们打听,问问黑龙江的同修,这个人现在还在不在人世?这是师父我们两个见面以后,师父跟我说的。然后一打听,真把我打听着了,他们就把我的电话给了师父,师父就给我打了一个电话。这是第三个缘,我和师父的电话缘。
过了不长时间,香港的同修就告诉我,老法师邀请你来香港,要见见面。我第一次给回绝了,挺不懂规矩的。我说我不去,香港在哪我也不知道。后来有同修说,我这是拒缘,拒缘不对。我说那下次不拒了。隔了半个月吧,第二次来电话,香港的同修说,老法师还是约请你去一趟香港见见面。我说,上次拒缘拒错了,这把不拒了,我找个人领我去吧。我就是在这种情况下,2010年的4月4日,第一次去香港,第一次见老法师。这就是第四个档次,见面缘
所以我和老法师的缘就是:光碟缘、梦中缘、电话缘、见面缘。这个绝对是真实的情况,没有一点是虚构的。这是我讲的第一个问题。



第二个问题,我想讲一讲《无量寿经》是一部什么样的经?
这个,我想祖师大德、高僧大德对《无量寿经》的评价和概括已经好多好多了。很多同修都是比较熟悉的,我就不一一去说。我就拣和同修们关系最密切的,一听就明白的,能抓得着的。如果讲多了,可能大家记不住那么多。一句话:《无量寿经》是一部非常非常重要的经典。这是总的,然后我从七个方面来说,都高度概括地来说,不能展开,一展开太多了,《无量寿经》是一部什么样的经?
第一点,是释迦牟尼佛四十九年唯一一部多次宣讲的经典。
就这一句话,《无量寿经》是释迦牟尼佛四十九年,唯一一部多次宣讲的经典。重点在哪?在“唯一”。三藏十二部浩如烟海,世尊四十九年当中多次宣讲的,只有这一部《无量寿经》,没有第二部。你查遍《大藏经》,你查不出来第二部世尊多次宣讲的经。大家想一想,多次宣讲的经意味什么?意味它的重要。是不是这样?《无量寿经》是任何其它一部经典都不能取代的。
这是第一点,《无量寿经》是一部什么样的经。
第二个,是佛法里的第一经。
佛法里的第一经。第一个是“唯一”,这个是“第一”,都离不开这个一。千经万论、三藏十二部好比百川,《无量寿经》就是大海。百川归大海,大海纳百川。这就是百川和大海的关系,也就是《无量寿经》和其它经典的关系。大家都知道,古大德一致赞同《华严经》第一。那现在呢?《华严经》如果和《无量寿经》比,《无量寿经》就第一了。所以说《无量寿经》的重要,用这一句话完全可以概括,它是大海。所有的经典,三藏十二部都包含在《无量寿经》里。
再举一个例子,比如说我们建桥,有主桥,还有引桥。那谁是主桥呢?自然是《无量寿经》,《无量寿经》就是这个桥的主桥,而包括《华严》和《法华》在内的其它经典,都是引导你上这个主桥的引桥。这个主桥和引桥的作用,大家一听就明白了。
这是第二个,它是佛法里的第一经。
第三个,是一生成佛的一乘经典。
我们重点说说一生成佛。三藏十二部,哪一部经是能让众生一生成佛的经?或者是哪几部经是能让众生一生成佛的经?现在我们老法师给我们的确切答案是:能够让众生一生成佛的经就是这一部《无量寿经》,没有第二部经能让众生一生成佛。注意了,别误会,这里的重点是“一生成佛”。其它的经典能不能让众生成佛?能。但是和《无量寿经》的区别在哪呢?《无量寿经》是让众生一生成佛,其它的经典做不到这个。这就是区别。
下面还说是一乘经典,一乘经典我几次跟大家说过,一共有三部。一部是《华严经》,一部是《法华经》,一部是《梵网经》。其中《梵网经》流传到中国的只有一品。那么在中国确确实实地说,在中国的一乘经典就两部经:一部是《华严经》,一部是《法华经》。大家现在看,一乘经典只有这么两部。最后这两部一乘经典,都归一极乐,都归一了《无量寿经》。你说《无量寿经》是不是一乘经里的一乘?那它高于《华严》和《法华》。当然了,我们这个说只是方便说,经典、法门没有高低贵贱。我们只能用这种方便法来说,比较一下,说明《无量寿经》的重要。《华严》和《法华》是一乘经典,《无量寿经》是一乘中的一乘,就是这么个关系。
第四个,告诉我们什么是一乘。
前面我说了,能让众生一生成佛的经就是一乘经典。而且《无量寿经》最殊胜的地方是什么呢?你依照这部经修行,你这一生一定能够成佛,一定能够成就,这是其它的任何一部经比拟不了的。这是第四条。
第五条,《无量寿经》最突出的、最殊胜的就是四十八愿。
阿弥陀佛的四十八愿,愿愿都是为了众生早日成佛、离苦得乐。用什么方法?阿弥陀佛劝导众生持名念佛,念佛成佛。



在这里我要强调的是什么?释迦牟尼佛是念佛成佛的。这个我们很多同修好像都知道一些。下一句话,不知道大家是否了解:十方三世一切诸佛都是念佛成佛的。是不是有好多同修没听说过,不知道?那你想,释迦牟尼佛是念佛成佛的,十方三世一切诸佛都是念佛成佛的,那我们应该怎么办?我们要成佛应该怎么办?也要念佛。这个意思我是不是表达清楚了,你还有没有什么疑惑?十方诸佛都是念佛成佛的,我们还能超过十方诸佛吗?所以,我们要成佛,一定要念佛。
蕅益大师说了这样一句话,非常引人深思。蕅益大师是这样说的,“法门深妙,破尽一切戏论,斩尽一切意见。”这一句话是蕅益大师说的。这个“戏论”是什么意思?不说“破尽一切戏论”吗?什么叫戏论?老法师给我们解释的,戏论就是研究讨论,就如同开玩笑、儿戏,就如同儿戏一般,没有一句真话。这儿戏能是真话吗?我听到哪一句我有点震惊?就是老法师说,“佛四十九年所说的法均属戏论”,我一听这我真特别惊讶。释迦牟尼佛四十九年所说的一切法均属戏论,均就是全的意思,全都是,全都是戏论。我一听,真的有点吓一跳。然后,后面跟着一句什么呢?“只有一句佛号是真的”,只有一句佛号是真的。后面还接着说,“一句佛号包括了一切。阿弥陀佛佛号是佛法的总纲领、总题目”,这就是老法师对这一句话给我们的解释。
我不知道我今天跟大家这样说了,有多少人能听得懂,有多少人能够相信。我再说一遍,老法师说,“戏论就是研究讨论,如儿戏、开玩笑,没一句真话。”后面还有一句,“念佛念到心地清净,即超越一切法门。” 后面这句,就是我震惊的那一句。“可以这样说,佛四十九年所说的法均属戏论。只有一句佛号是真的,一句佛号包括了一切,阿弥陀佛佛号是佛法的总纲领、总题目。”
今天我说到这儿,我想同修们可能有的和我一样震惊,过去没听说过。但是,这个是师父老人家在讲经过程当中告诉我们的。后面师父还说,“阿弥陀佛佛号的功德不可思议”,“念的人多,真正懂的人不多。”这是不是我们现在的实际情况?念阿弥陀佛的人多,真正懂这句阿弥陀佛的真正涵义的人实在是不多。
“十方三世一切诸佛的总名号,就叫阿弥陀佛。西方极乐世界有一尊佛,就是用所有佛的总名号作为自己的名号。”我们现在大家一听就知道,谁呀?阿弥陀佛嘛!阿弥陀佛本来是十方一切诸佛的总名号,现在西方极乐世界有一尊佛,就用这个总名号作为自己的名号,你说阿弥陀佛是不是大智慧?没有大智慧,能用这个总名号作为自己的名号吗?
所以说,老法师告诉我们,阿弥陀佛在表什么法?在表“遍法界虚空界是一个自体”,就是一体。遍法界虚空界是一体,这“一体”是什么?阿弥陀佛。阿弥陀佛是什么?自性。说得太透彻太透彻了。所以我说,我这次写这个讲稿,真是没白写,我又学到了好多过去我不知道的东西。
“一即一切,一切即一”,过去我知道这个词,但是领会得不深刻。这回写完这个稿以后,我对“一即一切,一切即一”有了更加深刻的认识了。这一句名号全收了,用一个词来形容就是圆满地融入,一句佛号全收了。这一句佛号里,《华严经》在里面,《法华经》在里面,大乘、小乘、显教、密教、宗门、教下,全在里面。
这还不说,我又一次震惊是什么?老法师告诉我们,“不单佛法全在这一句佛号里,其它的宗教统统包含在这一句阿弥陀佛佛号里”,这个是我第二次震惊。过去我不知道,我就以为把佛法都包括进去了,把所有的经典都包括进去了。我不知道其它的宗教,比如说,基督教、天主教、伊斯兰教、印度教等等,各个宗教全都在这一句阿弥陀佛佛号里。真的是名号功德不可思议!
这是第五个,重点说说这四十八愿。
第六个,《无量寿经》是净宗的第一经。
这个没啥说的,我们修学净土法门的都知道,这个我就不详细说了。如果众生真的今生能够受持这一部《无量寿经》,念这一句阿弥陀佛佛号,你就是受持了释迦牟尼佛四十九年所说的一切法门,也是受持十方三世诸佛如来无量劫所宣说的一切法门。受持《无量寿经》的功德不可思议!你想想,它全包,没有一样落下的,这个上哪儿找去呀?五浊恶世怎么样能成佛?唯一的一条路,念佛成佛。除了念佛之外,没有第二条路可走。



第七个方面,我想说说《无量寿经》它的殊胜之处,在于契理、契机。
我记得有同修曾经说,他认识的人跟他说,你们学佛是一种消极,一天就是念佛求往生。人家说,往生不就死了嘛,你们念佛就是求死。实际这是一种非常严重的误解和误会。佛教一点不消极,它是积极的。不是说念佛就是求死,它要解决你目前的问题,不是就解决一个事,就一个方向、一个目标,那是人生的终极目标,到时候是要这个的。但是,现在学佛绝对不是就这么一件事情。
比如说我自己,我就有切身感受。如果我不学佛,我2000年那一年是肯定走了,因为我学佛,我活过来了,改变我人生命运。我现在这么潇洒、这么自在,家庭和睦,生活幸福快乐,这都是人人皆知的。大家为什么这么羡慕我?不就是因为我潇洒自在嘛。那你说,佛法它是不是契理、契机?它对我们现实生活,是绝对有指导意义的。如果你真正学佛,你的生活会幸福的,你的身体会健康的,你的家庭会和睦的,你的事业会顺利成功的。你不信,你怀疑,那没办法。因为我坚定地相信,所以这一切我都得到了。
我过去家庭,我不隐瞒,我们家不太和睦,大人孩子对我都有意见。后来我学佛了,我学明白了。谁的问题?是我的问题。我通过学佛,我把这个问题解决了,现在我家庭可以说是非常非常和睦的。有人在网上不是说嘛,让她说说她家是怎么回事。没有什么可隐瞒的,我家原来是怎么回事,现在是怎么回事,没有任何隐瞒,都是公开的。不信你可以调查。有人可能想通过这个,捞点什么东西,找一发炮弹什么的,我想,好像是找不着什么炮弹吧。
这个契理契机,用什么来说明?用三个“真实”来说明。
《无量寿经》说了三个“真实”,这个大家都熟悉,“真实之际”、“真实之利”、“真实慧”。老法师告诉我们,说这三个“真实”,在世尊所说的其它任何经典里很少见。而《无量寿经》特殊在什么地方呢?三个“真实”在一部经里同时出现,而且给大家说得那么明白、那么透彻,让大家有真实的体会,确实是非常不简单。我们大家读《无量寿经》,都有这个真实体会。
第一个,“真实之际”。
“真实之际”是什么意思?就是佛要把宇宙人生的真相告诉我们,这就是“真实之际”。“开化显示真实之际”,这是第一个“真实”。
第二个,“真实之利”。
佛给我们的“真实之利”是什么呢?就是这部《无量寿经》,就是这句阿弥陀佛佛号。这就是释迦牟尼佛给我们的最真实的利益,所以叫“真实之利”。
最后,我们得到的是“真实慧”。
大家不都知道实慧这个词吗,因为开化显示了真实之际,让我们明理了,又给我们“真实之利”了,我们有切身体会了,所以我们就得到了真真实实的“真实慧”了。
你说这三个“真实”,是不是《无量寿经》里契理契机的最重要的表现?有人说读《无量寿经》,念阿弥陀佛佛号,真的就这么解决问题吗?到现在如果你还在持怀疑态度,那佛在你跟前也没办法,那说明你的善根福德因缘不具足,真的没办法。
如果这一生我们受持了《无量寿经》,你应该想想你多么的幸运,你真是善根福德因缘具足了。是不是这样?
如果这个问题你还没认识清楚,现在还在犹豫,还在徘徊,我劝你好好珍惜你今生所遇到的。如果你今生遇到这个,你擦肩而过了,你将来会后悔的!真是我都替你惋惜。
《无量寿经》和念佛法门的殊胜,怎么说都说不尽,诸佛菩萨来说都说不完,这只有靠我们在修学的过程当中去慢慢地感悟。这是我说的第二个问题。
第三个问题,我想说说我为什么要现在开始试讲《无量寿经》。
大家都记得,2017年的4月22日,我在香港有一场学佛问答,当时有的同修问我,刘老师你为什么不出来讲《无量寿经》?我当时给了同修两个答案。第一个答案,我说我现在没有大彻大悟。没有大彻大悟,我会错解如来真实义,误解如来真实义,曲解如来真实义。我怕误导众生,所以我没出来讲《无量寿经》。这是第一个理由。
第二个理由,我告诉同修,老法师是我的老师,是我的导师,老法师这么多年讲的东西,已经足够我们听、足够我们学的了。我是在网络上听老法师讲经的学生,我就要守好我学生的本分,我好好地听,好好地学。我学明白了,我把它落实在生活当中,我再和同修们分享。这就是我的真实想法。
基于这两点原因,所以我一直没有出来讲《无量寿经》。那今天我出来讲《无量寿经》了,同修们可能会问,刘老师你现在大彻大悟了吗?我坦率地告诉大家,到现在我也没有大彻大悟,但是我自己承认我有那么一点点小悟。这个小悟,我的体会就像那个电灯泡似的。我总给大家举这个例子,我说中间一个大灯泡,周围有若干个小灯泡。说不定什么时候,那个小灯泡它就亮了一个,说不定什么时候,它又亮了一个。我觉得,每当亮一个小灯泡的时候,就说明我明白了一个什么道理,一件什么事情,这是不是就是小悟?反正我的感受就是这样的。我现在承认,我有那么一点小小的悟,达不到大彻大悟,大悟我都觉得没达到。是不是这样?我自己都说不清楚,我说话要实事求是,我不会夸张,我也不会缩小。
我这次为什么要出来讲《无量寿经》?我给大家这么几点理由,这都是我的真实想法。
第一点,时间紧迫。
年龄渐长、体质渐弱,这是我现在的一个感受和体会。大家知道,2017年的三四月份我生了一次病。也就是我上次去香港,正赶上那个时候我生了一次病。到现在为止,我觉得将近一年的调整和休养,没有恢复到原来的那种情况,仍然有点感到有时候心有余力不足。
这一场病引起了我的警觉。因为我也不求长寿,我一切交给阿弥陀佛了,阿弥陀佛什么时候来接我,我就什么时候回家,这个是没说的。但是你身体感到渐渐地体质下降了,你要说真话的,你不能骗自己,也不能骗大家。正因为这场病,使我有了这种紧迫感,我就觉得不可能等着我大彻大悟了。怎么办呢?我想通过试讲《无量寿经》,让我在讲经的过程当中继续去悟。也可能能得到大悟,如果满我的心愿,也可能能达到大彻大悟。这只是我的一个美好的愿望而已,我一定向这个方向努力,我想在实践中继续去感悟。这是第一个理由,我为什么现在出来讲《无量寿经》,就是紧迫感。
第二个理由,这是老法师对我的期望。
几年前,老法师就希望我出来讲《无量寿经》。但是老人家知道我的处境艰难,我脱不开身,老人家慈悲到极处,从来没有当面跟我提出过这个问题,他怕我为难。但是我自己心里明明白白、清清楚楚。所以这一次我就想,我不能让老人家失望,我一定要讲一部完整的《无量寿经》,这就是我给大家的第二点理由。
第三点理由,我真的想替师父老人家,哪怕分担那么一点点担子也好。
也可能有人说你不谦虚,你有什么资格给老法师分担担子?但是这真的是我的真实想法。这两年看到师父老人家九十多岁高龄了,还在第一线拼搏,非常辛苦。我也非常心疼,我总想我自己能做点什么。老人家高龄了,还在第一线拼搏,我们作为晚辈的在后方享清福。你们知不知道你们在享谁的福?我用我自己的切身体会说,我现在可以说是福报现前了。这个福报是谁的?是师父老人家的,我是在坐享师父老人家的福报。所以有时候感到真的无地自容。我就想这次我出来讲《无量寿经》,我真想用这种方式来替师父分担那么一点点小担子。虽然我觉得我能力和水平有限,对我来说,讲《无量寿经》就像拿鸭子上架一样,这是北方的一句土话。但是这回我豁出去了,就是拿鸭子上架我也得上了,我就这么想,这就是我真实想法。这是第三点理由。
第四点理由,满广大同修的愿。
几年前,就有同修向我提起过,说刘老师现在你应该出来讲《无量寿经》。我身边的护法居士们也曾经提出过这样的请求,让我出来讲《无量寿经》。但是我那个时候,我不是谦虚,我也不是假谦虚,我真的觉得我不行,我不会讲经,我不能害人,我不能误导众生,我只能用跟大家交流心得体会的这种方式、方法,来传达我的体会。只有这个方法,我认为对我来说是比较合适的。
所以说现在呢,有人迷信我,觉得我有什么能力、有什么辩才。其实不是的,二十多年的学佛经历,我最深刻的体会就是佛力加持不可思议。有时候我说这个话的时候,我都得非常谨慎小心。因为一说到这个,有人就抓你,你搞神通。我不希望因为我让任何一个众生生烦恼,虽然我不懂神通,我也没求过神通,我也不会耍神通。但是有些时候佛力加持,你说他是神通也好,不是神通也好,在我身上真真实实确实有体验,我不会撒谎的。所以这个只能说,阿弥陀佛、诸佛菩萨非常眷顾我。他们知道我傻,知道我笨,又知道我倔、我犟,所以就得所有的真实情况都让你亲身去体验。那你信不信?如果不是这样,让我信佛都不太可能,真是这样。我能倔到那种程度,不让我亲身去体验,你让我就相信如何如何,我不会相信的。所以二十多年的学佛,我最深刻的体会,就是佛力在我身上的加持,真真实实不可思议。这是我讲的第三个问题。
第四个问题,我想说一说我怎么样试讲《无量寿经》。
今天的时间到了,还有两个问题没讲,第四个问题是我怎样试讲《无量寿经》,第五个问题是我这个《无量寿经》讲稿写完以后,我的几点感悟。既然是时间到了,也不耽误大家时间,还是遵守时间为好。这两个题目下一节课的时候在前面把它讲完。
今天就到这里,感恩大家。
 楼主| 发表于 2018-5-10 09:39:08 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2018-5-15 09:04:53 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2018-5-21 09:04:20 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2018-5-25 09:06:39 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2018-6-4 10:40:54 | 显示全部楼层
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