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[净空法师] 真学佛要学佛的存心

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发表于 2018-3-12 15:17:48 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 衣袂飘飞 于 2018-3-12 15:27 编辑

真学佛要学佛的存心

  
  末法时期的众生习气很重,不知不觉,妄语、两舌、嫉妒、傲慢,不知不觉的冒出来。他的确没有作意,就是不是故意,习气形成的罪业,贪、瞋、痴、慢,对圣教的怀疑。这些年来,我劝初学同学,最简单的方法,真学佛要学佛的存心,佛教我们息灭贪瞋痴慢疑,好!怀疑是重罪,是愚痴,没智慧。

  人与人之间的怀疑,他是不是有这些恶念、恶言、恶行?我们不是自己听到的,不是自己见到的,听别人传说的,更不可靠了,我们信以为真,把他看作一个恶人,这个人冤枉,我们造业。佛教导我们,即使真的他作恶,也要原谅他,也不能随便批评他、毁谤他。他造业,我们看到了、听到了,随着我们也造他的业,你说冤不冤枉?他将来堕三途,我们跟着进。能不能在一生,一生当中没有冤家,没有债主,没有对立,这个日子多好过、多快乐!这个不要求人,完全改变自己的观念,就得到了。

  佛在经上,前面我们念过不久,告诉我们,说“先人不善,不识道德,无有语者,殊无怪也”,别怪他,他想错了,他做错了,他说错了,为什么不能怪他?没人教他,所以你要同情他,你要原谅他。这是你的厚道,这就是积福,这就是修善。何况真的没人教他。处处原谅人,回过头来,不能原谅自己,原谅自己大错特错。原谅自己是罪,原谅别人是福,是灭罪,是添福,不能不知

  佛眼看一切众生本来是佛,佛的福报大。佛心里头、佛眼里头没有恶人,看到无间地狱的众生,他还是佛。为什么是佛?一时迷失了自性,造作恶业感得这个现象,好像做恶梦一样。他会醒过来,他会恢复本来面目,本来面目就是佛陀。为什么?这个面目不生不灭,永恒的。阿赖耶识里面这些现象,有生有灭,有生有灭是假的,不是真的,真的不生不灭,不生不灭是自性,是真心,有生有灭是妄心,不是真心。

  所以我们学佛,学佛用真心不用妄心。没有往生到极乐世界以前,永远站在最低的地位,别人都是佛菩萨在应化,只有我一个人是凡夫,常作如是观,这是真的,不是假的。常作如是观,慢慢自己会醒过来。醒过来之后,罪业化解了,菩提心现前,菩提心是觉而不迷,这个觉是正觉。

  我们要想恢复正觉,最简单的方法是读经,经里面的教训记在心上,落实在生活上,特别是落实在处事、待人、接物。什么时候你成佛成菩萨?什么时候你看到一切众生都是佛菩萨,恭喜你,你成佛了,你成菩萨了。能够看一切众生都是好人,干什么坏事的时候也是好人,他本来是好人,《三字经》上告诉我们,“人之初,性本善”,善人,不是坏人,怎么坏了?学坏了,遇缘不善,学坏了。

  真正学佛想走捷径,就用这个方法。学佛,断贪瞋痴慢疑。学孔夫子,外面学孔夫子温良恭俭让,一个人温和、善良、恭敬、节俭、忍让,你说多好!多么自在!多么快乐!多么幸福!不是做不到,这样做到才是真正的佛弟子。温良恭俭让,这个五德孔子有,释迦牟尼佛有,诸佛菩萨都有。

  文摘恭录自 净土大经科注(第四回)第444集2017/5/20

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