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觉悟与思想:成为一位欣赏者,一位佛 (2018-02-19 01:22:52)

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发表于 2018-3-3 15:51:18 | 显示全部楼层 |阅读模式
觉醒者不是一个有思想的人,虽然看起来他似乎很有思想。他是一个超越思想的人。超越思想的意思,有百千万亿思想在他里面,那些思想无高无低,无对无错,无好无坏,它们同归于一,一同归虚。


一般我们说有思想的人,是指持有思想的人。有思想的人是隐藏的固执者,他们视思想是宝贵的,他们将思想视为有别于他人的地方。他们坚持思想,坚守思想,也因此成为痛苦的根源。那些有思想的人,似乎多数不是一个快乐的人。一个人越有思想,越坚持你的思想,快乐的可能性就似乎越小。


觉者不持有思想,觉者都将思想等同虚花,不管什么样的思想,高尚的思想,卑劣的思想,奇特的思想,平庸的思想,美好的思想,不美好的思想,那都一样,都不改其虚花本质。


思想是一个高地,思想者占据思想,就像他登上高地,他在那里高乎众人,洋洋得意。思想者站在一个高丘上,守着一个高丘,享受他虚妄的高人一等感,并成为攻击他人,教育他人的资本。一般情况下,思想者终将把自己变成一个战斗者,思想者最终是一个战士。因为争辩、辩论或战斗,让虚假的思想更加坚固。思想透过争辩、辩论存活它自己,透过执著存留它自己,通过攻击、教育或战斗强化它自己。


若是没有争辩或辩论,思想无法存活;若是没有执著,思想无法存留;若是不攻击他人、教育他人或与他人思想斗争,思想将衰弱下去。思想来自头脑,它是自我的强壮剂,若是没有思想,自我将无法存在。没有思想,自我将消归于觉性的大海。


思想只不过是意识大海里的波浪,即使再斑斓迥异的思想,也只不过是跳跃的浪花碰见了阳光。虽然它看起来很美,那也只不过是一晃。觉者拥有一个海,不拥有思想,他拥有思想的根源,思想的源头。思想家生活在海里,而觉者将整个大海放在他虚空般的心里。


思想是洲陆,而觉性是整个虚空。一位佛是成为整个虚空的人,而不是占据某个洲陆的人。所有的洲陆都在虚空里,所有的人间思想都在一位佛的心里。佛不是一位思想家,佛的浩瀚无法用思想来显示。思想是思想家的生命,但思想只是佛手中拨弄的彩珠或幻化的彩虹。思想家视思想如他祖传的家宝,但思想对于一位佛似一个孩子迎头阳光吹出的肥皂泡泡。


人们有时会说我是一个有思想的人,但我没有思想。我不思不想。我不思不想,但思想自然而成。虚空并不制造彩虹,但彩虹在虚空中呈现。思想在一位觉者那里,如同彩虹出现于虚空。我有时也会说某人是一位有思想的人,但那并不是一个赞美之词,我的意思是说,你有可能是一个痛苦的人。因为思想和痛苦挨得那么近,思想和痛苦是邻居。当你坚持思想,你可能就会变成一个痛苦的人;当你是一个痛苦的人,你可能就会变得有思想。有时候,思想是地下的根,痛苦是枝上的罂粟;有时候,痛苦是地下的根,思想上枝上的海棠花。


不要成为有思想的,成为无思想的人。思想创造个性,不要成为有个性的人。个性意味着,你用一枝芦苇支起一片天空,那将承受多大的压力?虚妄的芦苇也许因享受那个独特性而忘了它身上的压力,但不久那将显露出来。成为有个性的,意味着顶受压力,意味着受苦,意味着你不是一个广阔无边的人,你是一枝芦苇。个性拒绝整体,个性拒绝它的对立面,不要成为有个性的,成为完整的,成为最大的,成为整体,成为全体,成为虚空般的。


觉者和思想,就像天空和彩霞。彩霞在天空里,但天空不仅仅有彩霞。思想家是迷失在彩霞里的人,觉者是醒悟到彩霞之外有更广阔天空的人。因为在彩霞之外,他能更好的欣赏彩霞,但不被彩霞所迷惑。觉者是一个欣赏彩霞的人——一个欣赏思想的人,欣赏思想的,不占有思想,他清清楚楚地了知,欣赏是欣赏,思想是思想。思想是一堆念头,成为一个欣赏你思想——你念头的人。成为一位欣赏者,一位佛。



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