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[净空法师] 我的心要做主,我不能够让身体做主

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发表于 2014-11-6 16:13:26 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 衣袂飘飞 于 2018-4-16 14:50 编辑

       真正念佛求生,一般时间大概是三年,三年往生的太多太多了,翻开《净土圣贤录》,超过一半有余。三年是什么?逐渐逐渐放,天天天天放,放下。是从心地上放,把心里面这些妄-想分别执着统统放下,叫你一下放下你做不到,你要记住,天天要放。放到三年,大概放得差不多了,真正对这个世间没有留恋,佛就来接引你,你的功夫成熟了。这不是一心不乱,这叫功夫成片。一心不乱一般人做不到,功夫成片人人都可以做得到,问题就是你肯不肯做。肯做,不要重视这个色身。

  色身贪图享受,这个色身是个魔,要记住。它是什么魔?五阴里面的色魔。五阴魔,色受想行识,你被这个身害了,你用多少精神、用多少时间去照顾这个身,错了。你在这个世间,身是主人,你自己可怜,你去做它的仆人,你做不了主。觉悟之后,我的心要做主,我不能够让身体做主,这就对了。

  受,感受、享受,眼要看喜欢看的,耳要听喜欢听的,吃要讲求口味,这都是受,不要被它欺骗了,一切受用要知道随缘。我们出家人,大概自己都不去想买什么东西,可是信徒有很多好的东西供养。需不需要理?不要去作意,信徒供养东西,大家看到,谁拿去谁享受,这就放下了。如果信徒供养的东西,这都价值很高的东西,要怎么样收藏,你完了,你被受骗了。一切随它去吧!常常想到释迦牟尼佛,释迦牟尼佛三衣一钵,日中一食,树下一宿,他心里头什么都没有。要把受舍掉,要把想舍掉,想过去、想未来,胡思乱想。把行,行不容-易,行是什么?念头,念念相续,这叫行,这个东西能放下,那你成佛了。你没有到明心见性,行放不下,识放不下。

  如果我们能够把色身、受、想放下,我们往生极乐世界就有把握了。一切随缘,什么都好,什么都放下,什么都不要了,谁喜欢谁拿去,多自在!要这些东西干什么?带不走。留恋这些东西就变成守尸鬼,你留恋这个身体,身体埋在坟里头,你的灵魂守在那里头,为什么?你舍不得离开它,叫守尸鬼。房子,你喜欢它,你舍不得它,将来死了之后,这房子里有什么东西?老鼠、蟑螂、苍蝇、蚂蚁,你就投胎投这些,离不开地方。我六和园有一只猫,我相信牠是过去在那个地方住的,牠舍不得离开,投到畜生道。这个猫不认人只认房子,这个-房子是牠的。房间里面,坐在座位上,牠都坐在主位,很妙,一看就知道牠是习气,舍不得-离开。这个房子我去住,我是第五代,上面是有四代,不晓得是哪一代的。而且我相信他是出家人,对院子里头花草树木牠都很爱护。所以,不能有丝毫贪恋,有贪恋就糟了。

  我的老师方东美先生,一生爱书,病重的时候,他收藏的书有一万多册,嘱咐他的夫人,赠送给国家图书馆。好!真的要舍得。不舍,不舍得不到。爱书的人要不舍书,来生,书里头有蛀虫,就投胎变成这个东西,麻烦透了。一定要看破,一定要知道放下。我们一定要把心定在阿弥陀佛上,心里头有阿弥陀佛,口里头有阿弥陀佛,念念不离阿弥陀佛,这才决定得生。可能提前,提前好,早一天离开这个染污的世界,少受一天罪。极乐世界,你看这个名词极乐,到那里是享受。生到那个地方去,贪瞋痴慢疑统统断了,不必学习,自然就没有了。为什么没有了?极乐世界是真的,不是假的,心想事成,你想什么就有什么,它就示现在你眼前;不要了,不要就没有了,真正得大自在。于这个世间留恋就坏了。

  节录自二零一二净土大经科注  (第三零一集) 净空法师主讲
 楼主| 发表于 2018-4-16 14:49:22 | 显示全部楼层
阿弥陀佛
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