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王凤仪性命哲学浅述-第二篇 五行-第二章 五行生克顺逆-五、五行率性法

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发表于 2009-11-20 22:36:58 | 显示全部楼层 |阅读模式
王凤仪性命哲学浅述
      以志 著  
      

      第二章 五行生克顺逆
      五、五行率性法
      ?  
        凤仪先生说:“问性法是对病人的一种率性的方法,是由外边生的”。此法源于先生所发明的性理疗病的实践中。凡属于五行性之相克逆行,或有所偏,均可用此法来调治,故称五行率性法。  
        明确了疾病是由于五行性中的阴面所形成的克与逆,或由于缺少某一行而得的,便可用问性法来救治。其方法是用口呼规定的某几个字音,来淘汰阴气以补阳气,从而愈病。  
        最初的问性法是用“一问众答”的方式(但条件不方便者,也可单独自己问,免答)。例如患者呼“大家看我明理”众则答曰“明理”。呼音时“明”字音要短些,“理”字音要拖长些,以不费力为度。声音不可太高或太低,以自然为主。每呼完一次稍停,再重复呼下次。如此呼若干次后,可再呼下一行的字音。站立有困难者,可坐着。  
        肝病患者属木,可呼“有主意”,心脏有病者属火,可呼“明理”,有胃病者属土,可呼“信实”,肺有病者属金,可呼“响亮”,肾有病者属水,可呼“柔和”。  
        木克土者可呼“明理”(明理属火,木生火,火生土),女子则问“柔和”;土克水者可呼“响亮”(响亮属金,土生金,金生水),女子问“明理”;水克火者可呼“有主意”(主意属木,水生木,木生火),女子问“响亮”;火克金可呼“信实”(信实属土,火生土,土生金),女子问“主意”;金克木呼“柔和”(柔和属水,金生水,水生木),女子问“信实”。  
        条件不具备者,可单独自己问性,要选择适当的时间,空气清新,环境寂静,或有树木的地方,静静地站立,排除一切杂念,身心轻松自然,针对五行生克顺逆之规律与要求,口呼规定的字音。如在问性的同时,配合呼吸,以及适当的姿势,如鞠躬或其它动作等,则效果会更好。每呼音一次之后,可自然吸气,意念下沉,然后再呼下一次。如此认真实行,确有却病延年、巧夺“造化”之功效。问性条件不方便时,可吐音不出声,以自己能听到为度。  
        问性的实质,即通过口呼具有五行阳面内涵的字音,以汲取众人或大自然中的良性信息,来调节自己的心性,从而愈病健身,变化气质。  
        五行率性法,也可用于新生的小儿。凤仪先生说:“小儿降生后,听他的哭声,便可知他的禀性之所偏,哭声急的为火,慢的为水,时哭时止的为土,忽而大声哭忽而止住的就是木,声音清亮连续不断的是金。母亲认清他的性,就要按性的顺序去教他。比方男孩是木性,就要常呼明理,有女孩是木性,就常呼柔和。常了,性自能变化,这是‘教性’的方法。”  
      
        [标签:出处]
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