王凤仪性命哲学浅述－第二篇 五行－第四章 五行推转与相成－三、五行相成

开心树

王凤仪性命哲学浅述
      以志 著  
      

      第四章　五行推转与相成
      三、五行相成
      ?  
      　　木火土金水五行之间，是彼此依存，相互制约，绝非各自孤立而能运行的。不论自身的五行性理或人我之间的五行关系，莫不如此。  
      　　例如：五行相克的两行之间，同时也存在五行相成的关系：  
      　　木土关系：木是克土的，但树木欲生长得牢固，必须把根深扎在土里。人的主意属木，欲主意立得坚实，必须具有坚定的信念，信属土。信念愈真诚，其主意才能愈不动摇。  
      　　土水关系：万物土中生，但必须有水，才能得以生长。又如用土制造器皿，也是离不开水的。人虽有忠厚朴实的土性，但必须有智慧的阳水，才能有所作为，成就事功。  
      　　水火关系：水能养万物，但太凉便不能生长，必借阳光以升温，才能利益万物，升温即是属火。在人身则必须水在上，火在下，“水火既济”，“心肾相交”，方能健康长寿，却病延年。  
      　　火金关系：金属欲全其功用，是离不开火的。金属必须经过火的熔化，方能制成有用的成品。人虽有明理达时的阳火，必须具有勇敢果断的阳金，方能成其大用。  
      　　金木关系：木能制造各种工具和房屋，但离不开金属斧斫的加工。人的金性是义气圆活能说善辩的，但必须以阳木的仁德为内核，遇事有真主宰，才能始终不渝，和而不流，终有成就。  
      　　五行的相生相克，不是绝对的。以“水生木”来说，汪洋大海，到处是水，为什么连一棵树也没有？只因没有土。所以水要生木，必须有土。当然，只有土没有水，成为干土，木也不能生长。木本来可以克土，但没有土木是不能生长的。  
      　　凤仪先生说：“水能生，土能养。”豆子放在水中能生芽，成为“豆芽”，却不能长成豆秧，因为缺土，不能养。再聪明的小孩，如果性中缺土，不扎根，绝成不了大器。如此看来，五行的生克顺逆，相辅相成，甚是奥妙。尤其在人的性理中，运用起来就更是精微了。  
      
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