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日志

静心之花开(一)

热度 4已有 1540 次阅读2013-10-10 19:10 |个人分类:资料分享

 静心并不是印度的方式,它也不只是一种技巧,你不可能学会,它是一种成长:它是你整个生命的成长,它是出自你整个生命。静心不是某样能外加在你身上的东西,它只能通过一种基本的变化,一种蜕变才来到你身上,它是一种花开,一种成长,成长总是来自整体,它并不是外加的,就像爱,它不可能强加于你,它的成长来自于你,来自于你的整体,你必须向着静心成长。

                                                                                         伟大的宁静

  宁静通常是被理解成某种否定的东西,某种空的东西,一种无声的、无噪音的东西,这个误解是普遍的,因为很少有人曾经历过宁静。

  他们所经历的所有叫做宁静的就是无噪声,但是宁静是一种完全不同的现象,它是全然肯定的,它是存在的,它不是空的,它是你洋溢着以前从未听到过的一种音乐,带着你不熟知的芬芳,带着只能被内眼所见的光芒。

  这不是某种虚构的东西,这是一个事实,而这个事实总是展现在每个人里面——只是我们从未向内看。

  你的内在世界有它自己的味道,有它自己的芳香,有它自己的光芒,而它是全然地宁静,巨大的宁静,永恒的宁静,从未有过任何噪音,也将永远不会有任何噪音,那儿语言不能够到达,而你却能达到那种境界。

  你的存在的中心正是一种旋风的中心,在中心周围无论发生什么,都不能影响它,它是永恒的宁静:一天来了又走了,一年来了又去了,一岁来了又过了,生命来来去去,但你本性中永恒的宁静却依然如此——同样无声的音乐,同样神的芳香,同样对所有必死的和瞬间的超越。

  它不是你的宁静。

  你就是它。

  它不是你所占有的某样东西,而是你被它占有,那就是它的伟大,甚至你并不在那儿,因为你的出现将也是一种干扰。

  这个宁静是这样的深奥,其中没有任何人,也没有你,而这个宁静却带给你真理,带给你爱,带给你许许多多的祝福。

敏感度的成长

  静心将带给你敏感,一种属于这个世界的伟大的感觉,这是我们的世界——星星是我们的,在这儿我们不是外来者,我们属于固有的存在,我们是它的一部分,我们是它的心脏。

  你变得如此敏感,甚至是最小的一片草叶对你来说也极为重要。你的敏感让你清楚地了解,这片小草叶是和最大的星星一样重要的存在,没有这片草,存在就会比现在少掉一些,这片小草叶是唯一的,它无法被替代,它有它自身的个体性。

  这个敏感将会为你创造新的友情——与树木、与鸟儿、与动物、与山脉、与河流、与海洋、与星星的友情,当爱成长了,当友情成长了,生命变得更加丰富。

 

爱,静心的芬芳

  如果你静心,那么迟早你会遇到爱:如果你深人地静心,那么迟早你会感受到以前你从来不知道的,一个巨大的爱,在你里面呈现——一种你本性中新的品质,一扇新的门打开着,你已成了一种新的火焰,而现在你想要去分享。

  如果你深入地爱,渐渐地你将觉知到你的爱越来越变得静心,一种宁静的精巧的品质正在进入你,思想正在消失,空间在出现……一阵阵宁静!你在触及你自己的深处。

  如果是在正确的路线上,那么爱使你静心。

  如果是在正确的路线上,那么静心使你爱。

  你想要一种来自静心的爱,不是来自头脑,那就是我不断谈及的爱。

  世界上有成干上万对夫妇生活着,好像爱就在那儿存在着,他们生活在一个「好像」的世界里,自然,他们怎样能快乐呢?他们消耗着全部的能量,他们正试图从虚假的爱当中得到某种东西。但是这是不可能传递出东西的,所以爱人之间挫折产生,不住的厌倦,不断地唠叨、作对。他们俩都试图做着某种不可能的事:他们在试图使他们的爱情变成永恒的东西,这是不可能的,它是出自头脑,而头脑不可能给你任何对永恒的瞥见。

  首先要进入静心,因为爱将来自静心——它是静心的芬芳,静心就是一朵花,一千个花瓣的莲花,让它打开,让它帮助你进入垂直的层面,无头脑,无时间,而那时你会突然地看见芬芳,就在那儿,那么它就是永恒,那么它就是无条件的,它甚至不是针对任何一个特定的人,它不可能是针对任何一个特定的人,它不是一种关系,它倒是一种围绕在你周围的品质,它与别人无关,你在爱,你就是爱,而这就是永恒,它就是你的芬芳,它曾围绕在佛陀周围,围绕在查拉图斯周围,围绕在耶稣周围,它是一种完全不同的爱,这是品质上的不同。

 

慈悲

  佛陀将慈悲(comPassion)阐释为一爱加上静心」。当你的爱不只是对别人的欲望,当你的爱不仅仅是一种需要,当你的爱是一种分享,当你的爱不是一个乞丐的爱,而是一个皇帝的爱,当你的爱不是在乞求回报而只是准备给予——给予是为了纯粹给予的快乐——然后将静心加进去,于是,清纯的芬芳就散发出来了,被隐藏的光芒也放射出来了,那就是慈悲。慈悲是最高的现象,性是动物的,爱是人类的,慈悲是神圣的;性是身体的,爱是心理的,慈悲是心灵的。

      待续......

  


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