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时间的起源与作用
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文：泥藕*王小东
以前也写过几篇关于时间到底是什么的感悟（相关链接放到文后），这次读到一篇腾讯“今日话题”关于双盲实验的文章，引发了一些关于时间的新感悟，在群里也和大家讨论了一通，一并整理成此文。
当我们真想搞清楚时间是什么的时候，首先不能把自己想象成是个人。如果我们想以人的眼光去认知时间的话，不可能搞清楚时间是什么。
我们可以先想象自己是个无限大的东西，无限大的意思是能把一切都包进去。我们就是那个无限大，就好比想象我们是太空。其实我们的本质就是无限大，但我们以为子自己是一个有限大小的人。
我们是如何知道有时间存在呢？也就是说如何感受到时间呢？我们不能直接感受到时间，因为我们无法以看到、听到、闻到、摸到等直接的方式感觉到时间，我们只能间接感受它。比如，通过发现植物长高了、动物长大了、自己的身体变化了，通过外界中这一次看到的与上一次看到的有所变化，我们体会到时间的存在。同时通过观察到物体有可供伸展或移动的范围，来体会到空间存在。
下面假设我们生活在一个外境一点都不变，我们的身体也一点都不变的地方，能感觉到时间吗？比如我们是没有任何知识的原始人，什么都不懂，从一生下来就呆在一个什么都不变的环境中，自己的身体也没有变化，我们会有时间的感知吗？不会。那这时候思维也停止了吗？其实，如果什么都不变，我们能思维什么呢？根本没必要思维（不是不能思维，是没必要）。
事实上，在天人分裂之前，我们是圆满、永恒的一体，如如不动。如果我们有个天眼能把上下左右前后360°一眼都看到，同时四周什么变化也没有（注意，是一切都没有变化，而不是四周完全一样，即四周每一点都不同，但都保持不变。这一点在后面会用到），这时对我们来说就无所谓时间的概念。因为没有变化就没有需要去造出时间这种概念。人类所造出的所有概念都是能感知的或是有意义的。如果不能感知又没意义，即使存在的东西我们也不会产生关于它的概念。举个例子，比如红外线或紫外线，这种光线一直存在，但是因为我们感觉不到它们，所以自古以来就没有这个概念。直到我们发明了新的仪器发现了它们，才设立了这个概念。我们再回来说时间，如果我们自己把自己的360°天眼四周给挡住，只留下前面一小块可见，这样我们就只能看到前面的一部分东西了。为了看其他部分，我们必须开始扫视。这时，映入我们眼帘的是一幅连续变化的景象。前面说了，四周每个点的景象是不同的。随着我们移动视点，景象便成了动态变化的。就好像放电影一样，每张电影胶片上都只是一幅静止的图像，但把它们连续地打在银幕上，我们就看到了动态的影像。如果我们在观察的过程中，发现一些连续相伴发生的事情之间和有因果关系的（其实是巧合），这样，景象连续变化的感受再加上我们建立的先有前因，后有结果的事件关系，我们就逐步建立起“时间”的概念了。
上一段中说，我们发现一些连续相伴发生的事情之间和有因果关系的，其实它是巧合。我引用一段话解释一下。
这段话是从腾讯“今日话题”中一篇讨论中医和双盲实验的文章中引用来的。这篇文章说：
长久以来人们都会习惯性认为连续相伴发生的两件事存在因果关系，并且前一个为因后一个为果：乌云密布，倾盘大雨，所以乌云就是雨的原因。倾盆大雨，道路泥泞，所以下雨时泥泞的原因。然而18世纪英国哲学家休谟改变了人们的看法。休谟认为，我们从来没有亲身体验或者亲眼证实过因果连接关系本身，我们看到的永远是两个相继发生的现象，所以一切因果关系都是值得怀疑的。举个例子，公鸡叫了，太阳升起。这两个事件同样是相继发生，但是公鸡叫并不是太阳升起的原因。休谟提出，一切因果关系都应该重新审视。
泡泡告诉我一个梅勒讲的故事：一个女人家的鸡每天都在日出的时候打鸣，于是她就观察得出这个结论：是自己家的鸡唤起了太阳。一天当她和隔壁邻居起了冲突，于是她带着自己的鸡搬得远远的，为了报复邻居让他见不到太阳。
可以看出，我们认为有因果关系的事情，其实并不一定真的有前因和后果的关系。文中的观点是，这两件事也许仅仅是顺序发生。比如鸡先叫，太阳后升起。并不是因为鸡叫了才导致太阳升起的。而是我们主观给他们赋予了因果的关系。
应该说，从绝对真理角度来说，世间所有的因果关系，没有一个是有真正因果关系的，从现象上来说，统统是“相继发生的现象”。而从本质上说，一切都是“同时”发生的。但是，当我们把“相继发生的现象”妄自定义成前因和后果的关系后，我们就会认为由于先有某个原因，而产生了某个后果，这样，时间的概念便进一步被强化了。
【幸福】：人的眼睛不可能一下子看到一切，就把先看到的定义为“之前”，后看到的定义为“之后”，哈哈，可不可以这样理解啊？
【泥藕*王小东】：对！是这样的。其实我们的眼睛原本是可以一下子看到一切的，但我们自己故意挡住一部分，以便专心看另一部分，这才产生了先后之说。可见本来没有先后之分的，“先后”这个概念是我们自己造出来的，是用遮挡的方法造出来的。
【幸福】：所以说，时间与分裂同时产生，因为我们若是太空，我们啥都看得见，我们若分裂成人，就只能看到一部分。作为人，我现在在这儿，发生了一些事，呆会到另一个地方，又看到了一些事，我以为这儿发生的事在另一个地方发生的事之前，其实它们是同时发生的。
【泥藕*王小东】：是的，一切都是同时发生的！这就是所谓的“同时性”，过去、现在和未来是同时发生的。
【阳光雨滴】：这个一切都是同时的， 就像游戏已经被设计好的， 但打起来的感觉每个人都不同， 而且感觉随着时间推移， 游戏里面的场景变换无穷一样。 甚至在游戏里阵亡了， 又开始新的一轮游戏， 可以选择同一个游戏再玩一场， 也可以另外选择一个不同的游戏。 但不管我们选择什么游戏， 那游戏本身， 那种种的可以供选择的游戏， 都是已经存在的了。
【泥藕*王小东】：我们总是感受到时间在缓缓向后流动，事实上，并不是时间在流动，而是我们自己在穿行。举个例子，就像坐汽车，我们以为是外面的景物在向后流动，其实是我们的车在景色中穿行。
景色早就存在了，但随着我们的移动，我们会一部分一部分地看到它。但我们坐在车里，以为自己是不动的，我们看到的是，今天发生了这件事，明天又发生了另一件事。我们不知道是由于我们自己的移动，从“这件事”移动到“那件事”。反倒是认为“这件事”先落到我们头上，然后“那件事”又跟着落到我们头上。我们认为那都是时间搞的鬼，使我们只能被动接受发生的事，没有选择权。事实上，我们可以选择。当我们选不同的路时，我们就会看到不一样的风景，我们就可以过不一样的人生。
【阳光雨滴】：对啊， 车是我们的身体，我们的自我意识是那个坐车的，我们的潜意识是那个开车的，我们的灵魂是那个开车人的意愿。有的时候我们明明想去看美丽的花园，灵魂却带我们去看恐怖的泥潭。
【我什么都不知道】：就是说比如科学家造飞机，为什么我就不会呢，我为什么只会在这里简单的生活？）
【泥藕*王小东】：因为你没选。你首先选了要过简单的生活，然后又到这里问：为什么我就不会造飞机呢？你要真想造飞机，也许下辈子就去造了。但那时你也许又会问：我为什么不能过简单的日子呢？
【我什么都不知道】：所有的都发生完了吗？定了吗，我们只是去看，不能改变什么，是吗？
【泥藕*王小东】：我们唯一能改变的是：怎么去看。我们有选择走那条路线的权利，选了不同的路线，就会有不同的境遇。但我们在景色中穿行，还是相当于在轮回中流转。如果我们坐飞机飞到上面看，我们眼界的范围会越来越大，原来我们在地面时，要从甲地到乙地先后看到的景象，在飞机上我们可以一眼就看到了。我们可以隔空对还在甲地的人描述乙地的景色，哈，他们会认为我们有预测未来的超能力。《奇迹课程》是要把我们拔到太空去看，让我们一眼看到所有的境。
【细雨霏霏】：那我们说，相出现的原因是什么？
【泥藕*王小东】：假设我们本是个一个西瓜（代表原本一体），我们把自己切成两半，用其中一半去感觉另外一半，第一半就是意识，另一半就是物质，也就是所谓的相。量子物理学的实验已经在表达这个意思。量子物理说，组成物质的最小单位“粒子”，通常并不是以粒子形式存在的，而是以波的形式存在。只有当有观察者“观察”它时，它才会“显形”成粒子。这里的观察者就是指意识，而显形的粒子通过组合成电子、质子和中子，再组合成原子和分子，最后成为我们可见的物质形态。
【心灵天堂】：动物为啥不需要学习?
【泥藕*王小东】：我们不是生下来就会吃妈奶吗？也没学过呀？只不过人需要会的东西比动物多太多了，所以把一部分放在潜意识里不要学就会，另一部分扔在外面需要学习才会的。台湾有个小孩弹钢琴特好，从没人教过，天生就会 。说明不仅是吃奶，什么都有可能不用学的。只不过我们没把它放到潜意识里罢了。
【心灵天堂】：为什么会有为什么？
【泥藕*王小东】：因为我们不想知道自己全能，什么都知道。所以不断问“为什么？” 骗自己而已。“自己骗自己”是个很深的体悟。我们终究都会体悟到的。为什么一些开悟大师刚开悟时都会哈哈大笑？因为他发现：原来是一切都是自己骗自己。所有的痛、所有的苦，所有的不满，其实统统是自己给自己按上去的。另一些开悟的人不会笑，而是觉得人类太可悲了，从而升起无限的慈悲心，助人摆脱这类自虐行为。
【阳光雨滴】：怎么样可以体会到这一点呢？ 还是得像佛陀那样坐个几十年？ 有没有可能有更快的办法？ 那是什么办法？
【泥藕*王小东】：《奇迹课程》说，宽恕是最快的方法，可以为我们节省成千上万年的时间。
【幸福】：宽恕的核心是不是一体性？
【泥藕*王小东】：是。宽恕否定了我们妄自建立起来的那套因果关系，就像刚才我们讨论时间时说过的那套前因和后果的关系。
【幸福】：可是经常还是做不到宽恕。
【泥藕*王小东】：是啊，我们做不到宽恕，就是因为我们觉得是他们先对我们不好的。 因为他们先害我，结果导致我受苦。我凭什么宽恕他们。但今天的讨论告诉我们，这个因果关系是不存在的。时间就是要有先有后 。时间本身就是一把制造分裂的刀。
【幸福】：那就是因，其实是同时发生的。
【我什么都不知道】：我现在的理解就是：认识生命和生活，而不是去改变什么，当我认识它的真面目时，也许我就不会急着要它改变了
【泥藕*王小东】：很对。我们所有想改变的，其实已经改不了了 。我们不愿改变的--自己的看法，却随时可以改变。 吊诡的是，看法一变，就相当于我们选择了另一条路，景色会自动随着改变。
以前也写过几篇关于时间到底是什么的感悟（相关链接放到文后），这次读到一篇腾讯“今日话题”关于双盲实验的文章，引发了一些关于时间的新感悟，在群里也和大家讨论了一通，一并整理成此文。
当我们真想搞清楚时间是什么的时候，首先不能把自己想象成是个人。如果我们想以人的眼光去认知时间的话，不可能搞清楚时间是什么。
我们可以先想象自己是个无限大的东西，无限大的意思是能把一切都包进去。我们就是那个无限大，就好比想象我们是太空。其实我们的本质就是无限大，但我们以为子自己是一个有限大小的人。
我们是如何知道有时间存在呢？也就是说如何感受到时间呢？我们不能直接感受到时间，因为我们无法以看到、听到、闻到、摸到等直接的方式感觉到时间，我们只能间接感受它。比如，通过发现植物长高了、动物长大了、自己的身体变化了，通过外界中这一次看到的与上一次看到的有所变化，我们体会到时间的存在。同时通过观察到物体有可供伸展或移动的范围，来体会到空间存在。
下面假设我们生活在一个外境一点都不变，我们的身体也一点都不变的地方，能感觉到时间吗？比如我们是没有任何知识的原始人，什么都不懂，从一生下来就呆在一个什么都不变的环境中，自己的身体也没有变化，我们会有时间的感知吗？不会。那这时候思维也停止了吗？其实，如果什么都不变，我们能思维什么呢？根本没必要思维（不是不能思维，是没必要）。
事实上，在天人分裂之前，我们是圆满、永恒的一体，如如不动。如果我们有个天眼能把上下左右前后360°一眼都看到，同时四周什么变化也没有（注意，是一切都没有变化，而不是四周完全一样，即四周每一点都不同，但都保持不变。这一点在后面会用到），这时对我们来说就无所谓时间的概念。因为没有变化就没有需要去造出时间这种概念。人类所造出的所有概念都是能感知的或是有意义的。如果不能感知又没意义，即使存在的东西我们也不会产生关于它的概念。举个例子，比如红外线或紫外线，这种光线一直存在，但是因为我们感觉不到它们，所以自古以来就没有这个概念。直到我们发明了新的仪器发现了它们，才设立了这个概念。我们再回来说时间，如果我们自己把自己的360°天眼四周给挡住，只留下前面一小块可见，这样我们就只能看到前面的一部分东西了。为了看其他部分，我们必须开始扫视。这时，映入我们眼帘的是一幅连续变化的景象。前面说了，四周每个点的景象是不同的。随着我们移动视点，景象便成了动态变化的。就好像放电影一样，每张电影胶片上都只是一幅静止的图像，但把它们连续地打在银幕上，我们就看到了动态的影像。如果我们在观察的过程中，发现一些连续相伴发生的事情之间和有因果关系的（其实是巧合），这样，景象连续变化的感受再加上我们建立的先有前因，后有结果的事件关系，我们就逐步建立起“时间”的概念了。
上一段中说，我们发现一些连续相伴发生的事情之间和有因果关系的，其实它是巧合。我引用一段话解释一下。
这段话是从腾讯“今日话题”中一篇讨论中医和双盲实验的文章中引用来的。这篇文章说：
长久以来人们都会习惯性认为连续相伴发生的两件事存在因果关系，并且前一个为因后一个为果：乌云密布，倾盘大雨，所以乌云就是雨的原因。倾盆大雨，道路泥泞，所以下雨时泥泞的原因。然而18世纪英国哲学家休谟改变了人们的看法。休谟认为，我们从来没有亲身体验或者亲眼证实过因果连接关系本身，我们看到的永远是两个相继发生的现象，所以一切因果关系都是值得怀疑的。举个例子，公鸡叫了，太阳升起。这两个事件同样是相继发生，但是公鸡叫并不是太阳升起的原因。休谟提出，一切因果关系都应该重新审视。
泡泡告诉我一个梅勒讲的故事：一个女人家的鸡每天都在日出的时候打鸣，于是她就观察得出这个结论：是自己家的鸡唤起了太阳。一天当她和隔壁邻居起了冲突，于是她带着自己的鸡搬得远远的，为了报复邻居让他见不到太阳。
可以看出，我们认为有因果关系的事情，其实并不一定真的有前因和后果的关系。文中的观点是，这两件事也许仅仅是顺序发生。比如鸡先叫，太阳后升起。并不是因为鸡叫了才导致太阳升起的。而是我们主观给他们赋予了因果的关系。
应该说，从绝对真理角度来说，世间所有的因果关系，没有一个是有真正因果关系的，从现象上来说，统统是“相继发生的现象”。而从本质上说，一切都是“同时”发生的。但是，当我们把“相继发生的现象”妄自定义成前因和后果的关系后，我们就会认为由于先有某个原因，而产生了某个后果，这样，时间的概念便进一步被强化了。
【幸福】：人的眼睛不可能一下子看到一切，就把先看到的定义为“之前”，后看到的定义为“之后”，哈哈，可不可以这样理解啊？
【泥藕*王小东】：对！是这样的。其实我们的眼睛原本是可以一下子看到一切的，但我们自己故意挡住一部分，以便专心看另一部分，这才产生了先后之说。可见本来没有先后之分的，“先后”这个概念是我们自己造出来的，是用遮挡的方法造出来的。
【幸福】：所以说，时间与分裂同时产生，因为我们若是太空，我们啥都看得见，我们若分裂成人，就只能看到一部分。作为人，我现在在这儿，发生了一些事，呆会到另一个地方，又看到了一些事，我以为这儿发生的事在另一个地方发生的事之前，其实它们是同时发生的。
【泥藕*王小东】：是的，一切都是同时发生的！这就是所谓的“同时性”，过去、现在和未来是同时发生的。
【阳光雨滴】：这个一切都是同时的， 就像游戏已经被设计好的， 但打起来的感觉每个人都不同， 而且感觉随着时间推移， 游戏里面的场景变换无穷一样。 甚至在游戏里阵亡了， 又开始新的一轮游戏， 可以选择同一个游戏再玩一场， 也可以另外选择一个不同的游戏。 但不管我们选择什么游戏， 那游戏本身， 那种种的可以供选择的游戏， 都是已经存在的了。
【泥藕*王小东】：我们总是感受到时间在缓缓向后流动，事实上，并不是时间在流动，而是我们自己在穿行。举个例子，就像坐汽车，我们以为是外面的景物在向后流动，其实是我们的车在景色中穿行。
景色早就存在了，但随着我们的移动，我们会一部分一部分地看到它。但我们坐在车里，以为自己是不动的，我们看到的是，今天发生了这件事，明天又发生了另一件事。我们不知道是由于我们自己的移动，从“这件事”移动到“那件事”。反倒是认为“这件事”先落到我们头上，然后“那件事”又跟着落到我们头上。我们认为那都是时间搞的鬼，使我们只能被动接受发生的事，没有选择权。事实上，我们可以选择。当我们选不同的路时，我们就会看到不一样的风景，我们就可以过不一样的人生。
【阳光雨滴】：对啊， 车是我们的身体，我们的自我意识是那个坐车的，我们的潜意识是那个开车的，我们的灵魂是那个开车人的意愿。有的时候我们明明想去看美丽的花园，灵魂却带我们去看恐怖的泥潭。
【我什么都不知道】：就是说比如科学家造飞机，为什么我就不会呢，我为什么只会在这里简单的生活？）
【泥藕*王小东】：因为你没选。你首先选了要过简单的生活，然后又到这里问：为什么我就不会造飞机呢？你要真想造飞机，也许下辈子就去造了。但那时你也许又会问：我为什么不能过简单的日子呢？
【我什么都不知道】：所有的都发生完了吗？定了吗，我们只是去看，不能改变什么，是吗？
【泥藕*王小东】：我们唯一能改变的是：怎么去看。我们有选择走那条路线的权利，选了不同的路线，就会有不同的境遇。但我们在景色中穿行，还是相当于在轮回中流转。如果我们坐飞机飞到上面看，我们眼界的范围会越来越大，原来我们在地面时，要从甲地到乙地先后看到的景象，在飞机上我们可以一眼就看到了。我们可以隔空对还在甲地的人描述乙地的景色，哈，他们会认为我们有预测未来的超能力。《奇迹课程》是要把我们拔到太空去看，让我们一眼看到所有的境。
【细雨霏霏】：那我们说，相出现的原因是什么？
【泥藕*王小东】：假设我们本是个一个西瓜（代表原本一体），我们把自己切成两半，用其中一半去感觉另外一半，第一半就是意识，另一半就是物质，也就是所谓的相。量子物理学的实验已经在表达这个意思。量子物理说，组成物质的最小单位“粒子”，通常并不是以粒子形式存在的，而是以波的形式存在。只有当有观察者“观察”它时，它才会“显形”成粒子。这里的观察者就是指意识，而显形的粒子通过组合成电子、质子和中子，再组合成原子和分子，最后成为我们可见的物质形态。
【心灵天堂】：动物为啥不需要学习?
【泥藕*王小东】：我们不是生下来就会吃妈奶吗？也没学过呀？只不过人需要会的东西比动物多太多了，所以把一部分放在潜意识里不要学就会，另一部分扔在外面需要学习才会的。台湾有个小孩弹钢琴特好，从没人教过，天生就会 。说明不仅是吃奶，什么都有可能不用学的。只不过我们没把它放到潜意识里罢了。
【心灵天堂】：为什么会有为什么？
【泥藕*王小东】：因为我们不想知道自己全能，什么都知道。所以不断问“为什么？” 骗自己而已。“自己骗自己”是个很深的体悟。我们终究都会体悟到的。为什么一些开悟大师刚开悟时都会哈哈大笑？因为他发现：原来是一切都是自己骗自己。所有的痛、所有的苦，所有的不满，其实统统是自己给自己按上去的。另一些开悟的人不会笑，而是觉得人类太可悲了，从而升起无限的慈悲心，助人摆脱这类自虐行为。
【阳光雨滴】：怎么样可以体会到这一点呢？ 还是得像佛陀那样坐个几十年？ 有没有可能有更快的办法？ 那是什么办法？
【泥藕*王小东】：《奇迹课程》说，宽恕是最快的方法，可以为我们节省成千上万年的时间。
【幸福】：宽恕的核心是不是一体性？
【泥藕*王小东】：是。宽恕否定了我们妄自建立起来的那套因果关系，就像刚才我们讨论时间时说过的那套前因和后果的关系。
【幸福】：可是经常还是做不到宽恕。
【泥藕*王小东】：是啊，我们做不到宽恕，就是因为我们觉得是他们先对我们不好的。 因为他们先害我，结果导致我受苦。我凭什么宽恕他们。但今天的讨论告诉我们，这个因果关系是不存在的。时间就是要有先有后 。时间本身就是一把制造分裂的刀。
【幸福】：那就是因，其实是同时发生的。
【我什么都不知道】：我现在的理解就是：认识生命和生活，而不是去改变什么，当我认识它的真面目时，也许我就不会急着要它改变了
【泥藕*王小东】：很对。我们所有想改变的，其实已经改不了了 。我们不愿改变的--自己的看法，却随时可以改变。 吊诡的是，看法一变，就相当于我们选择了另一条路，景色会自动随着改变。
下面是以前几篇关于时间的感悟：
对不起，请原谅，谢谢你，我爱你。